作文题“行走在节制与张扬之间”审题立意|范文

七、(60分)
　　23.作文（二选一）
　　(1)阅读下列材料，按照要求作文。
　　树对身边的柱子气冲冲地说：“柱子，你太靠近我啦，马上离我远一点！”柱子装作听不见，没有做声。接着那棵树又对围绕着它的荆篱，恼怒地说：“荆篱，你不能走到别的什么地方去吗？你惹怒了我。”荆篱装作听不见，也没有做声。“美丽的树，难道你没看出那柱子是扶持你，使你正直吗？你不认为那荆篱是在保护你，使你免交恶友吗？”一条蜥蜴抬起它聪明的小头望着那棵树说。
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　　根据上述材料，选准角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）写一篇不少于800字的文章。
　　(2)请以“行走在节制与张扬之间”为题，写一篇不少于800字的文章。
　　要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

23．参考例文
　　要感恩那些扶持保护过你的人
　　淄博市教研室 陈鲁峰
　　上述寓言中，柱子扶持着树，使其正直；树却嫌恶柱子靠它太近。荆篱保护着树，使其免交恶友；树却嫌荆篱惹怒了它。真是岂有此理！作为树木要改变对于柱子、荆篱的不友好的态度，要感恩那些扶持保护过你的人！
　　知恩图报，是为人处世的底线，也是一种值得肯定的人生态度！古代写过那篇读之让人落泪的千古名文《陈情表》的李密就是一个知恩图报的大孝子。小时候的他先是失去了父亲，后母亲改嫁，在伶仃孤苦中，祖母毅然决然担负起既作妈又作爸的职责，“躬亲抚养”，教李密读书写作做人，可算作扶持着李密的“柱子”、保护着他的“荆篱”。当晋武帝一遍遍催促李密来朝做官时，李密不顾掉脑袋的危险，上《陈情表》，坦陈了自己的态度——先尽孝后尽忠——竟也赢得了晋武帝的高度赞扬。试想，若李密为了讨好晋武帝，舍弃祖母在家，而外出做官，那他就真成了那棵忘恩负义的“树”了。只有感恩那些扶持保护过你的人，才会赢得大家对你的肯定与赞扬。不是吗？
　　拒绝知恩图报，硬要做那棵“树”，是会遭到人们的厌弃的。《红楼梦》中的贾雨村就是一个让人讨厌的忘恩负义的小人。想当初，贾雨村落魄之时，甄士隐赠送盘缠，供其上京赶考，他最终做到了应天府府尹的大官。可贾雨村迫于护官符的压力，听从了门下的建议，演出了一场葫芦僧判断葫芦案的闹剧，致使恩人甄士隐的女儿甄英莲陷入了薛蟠“虎狼”之口，成为红楼梦中“平生遭际实堪伤”的薄命女子！这种忘恩负义的做法遭到了应有惩罚，不久贾雨村就被迫辞官下野了，也成为《红楼梦》中最让人唾弃的人物之一！在自然界中，不做那棵忘恩负义的树；在社会中要成为知恩图报的人！
　　知恩图报，人们敬仰你；忘恩负义，人们鄙夷你。在古代社会是这样，在近现代社会也是如此。国民党著名将领汤恩伯备受人们的鄙夷，为什么呢？就是因为他在关键时刻出卖了他的恩师陈仪，致使陈仪遭到蒋介石的秘密处决，留下了一代骂名。作为弟子，可以选择和恩师不同的政治道路，但绝不能昧着良心将自己的恩师推向火坑，做了那棵忘恩负义的“树”！
　　古人说，滴水之恩，当涌泉相报。知恩图报，是开在人性枝头的美丽的花朵；而忘恩负义，则是泯灭良知的罪魁祸首。两者之间，相信你会做出正确的选择，不是吗？
　　
　　行走在节制与张扬之间
　　淄博市教研室 陈鲁峰
　　节制，就是要控制好各种欲望，使其停泊于平和理性之中；张扬，就是要广大自己的个性，使其烂漫于激情与激动之间。行走在节制与张扬之间，就是在有所控制欲求的基础上追求自己生命的斑斓，成为一个雅量高致的人，不是吗？
　　“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花”，写过《祭妹文》、《随园诗话》的清朝大家袁枚就是一个行走在节制与张扬之间的人，他节制做官的欲求，做过一点小官后，便辞官不做了；他张扬自己的个性追求，他在南京置办一块地，盖起了随园，过着“既爱诗书又恋花”的诗意生活，他说“不做高官，非无福命只缘懒”，其实这个“懒”就是他的张扬，在“懒”中张扬他的文学才华，在“懒”中张扬他的情感天分，在“懒”中张扬对人间世事的感悟，于是，他成为了清朝文坛的一代盟主，成为清朝文学领域的集大成者！试想，若袁枚没有行走在节制与张扬之间，他怎能取得青史留名的煌煌业绩呢？
　　“你是爱，你是暖，你是希望，你是人间的四月天”，设计过国徽的一代才女林徽因也是一个行走在节制与张扬之间的人，面对徐志摩潮水般的爱的表达，林徽因毅然决然采取了节制的态度，“你追求的那个林徽因绝对不是眼前的林徽因，”林徽因在明白无误拒绝了徐志摩后，毅然决然回国，投入到古建筑的调研之中，找到了志同道合的梁思成，成为了一对令人羡慕的伉俪！可是，当徐志摩为听林徽因的报告，冒雨乘坐飞机到北京来，因飞机中途失事化为一缕云烟后，林徽因竟让丈夫到失事地寻找了一块飞机残骸放到自己的卧室，借以凭吊徐志摩。由此可见，林徽因也是个敢于张扬自己个性的人，在情感方面，她也不愿把这份真感情深埋在心底，一旦徐志摩去世了，也化作一股激流张扬出来了。正是林徽因是个敢于行走在节制与张扬之间的奇女子，我们后世才会时时仰望她那渐行渐远的身影，留给我们不尽的感叹与嘘唏！
　　“掉头一去是风吹黑发，回首再来已是雪满白头”，能够左手写散文，右手写诗歌的余光中也是一个行走在节制与张扬之间的人，他早年酷爱西方文学，酷爱用英文写作，酷爱那些意识流等手法，也写过大量类似西方文学的作品；后来他意识到了，他要节制这种单纯的酷爱，他应该张扬“蓝墨水的上游是黄河是长江”的写作精神，于是，乡愁诞生了，听听那冷雨诞生了，他成为当代最有文学成就的华人之一。试想，若余光中没有行走于节制与张扬之间，他能取得如此大的文学成就吗？
　　行走在节制与张扬之间，像袁枚那样青史留名吧；行走在节制与张扬之间，像林徽因那样成为奇女子吧；行走在节制与张扬之间，像余光中那样历尽沧桑而傲视文学吧！你是否也愿意行走在节制与张扬之间呢？真希望听到你肯定的铿锵有力的回答！