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《诗植根于语言的历史中》阅读题及答案

  • 题目编号:22317
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  • 创建时间:2016-06-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2016-08-10
  • 考点详细:现代文阅读-论述类文章
  • 选文题目:诗植根于语言的历史中 作者:于坚 体裁:社会科学类

试题内容:

二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
  阅读下面的文章,完成6-8题。
  诗植根于语言的历史中。一首诗的“好”却是超越语言的。一位韩国诗人看来,“蒹葭苍苍,白露为霜”是最高之诗。一首诗的“好”也是超越历史的,直到今天,我们依然觉得李白的诗是好诗,萨福的诗是好诗。每个民族、每个时代都在用自己的语言和方式,把永恒的“好”表达出来。  
  诗近于宗教,但宗教只有一部经典,诗却是一种天然的民主,每个人都有可能通过语言来师法造物主,创造自己的《诗经》。决定一个人是否是诗人的,不是君权神授,而是文明史。这是诗的世俗性,也是它容易被打着各种旗号复习陈词滥调的原因。
  若问一首好诗的“好”究竟是什么,那么,别无他法,我只能读诗给你听。我们无法像谈论一部电影或现实主义小说那样去谈论一首诗,诗是不能转述的,不能说有一首诗,它讲了什么什么,所以有多么多么好。一首诗就是诗人所创造的一个场,必须由读者自己进入,置身其间,才能真正感受和判断。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,在历史时间中积累而来的阅读经验会告诉你,什么是好诗。如果世界上只有一首分行排列的东西,就像行为艺术一样,每一件都是独一无二的,那就很难说出好坏了,而诗必须比较,放在书架上、放在经验中进行比较。  
  “它打动了我”,常常成为人们喜欢甚至感谢一首诗的理由。我承认打动的重要性,但打动却不是我所说的那种“好”。是被诗打动,还是被语言的小花招打动,被一些意思、观念、结论或某种抗议、媚俗、哗众取宠、奇谈怪论所打动?这种打动能否穿越时间,一直打动?诗创造着文明,文明也以诗的方式塑造着诗、筛选着诗。当种种呓语随时代变化而烟消云散的时候,我们依然被屈原李白们打动,他们不仅打动了我们,也打动了时间。
  真正好的诗就像塔一样,塔基广大,语言直接、简单,让很多人有感觉,被打动,可以进入,但诗真正的核心,它要表达的最隐秘的部分,是一层层往上升的,读者经验的深度不同,对诗的领悟也就不同。不是说只有作者才有精神性的东西,读者只是像学生那样一一接受。诗是对无的召唤,如果读者心中对“无”毫无感悟,满脑袋都是如何占有,他就无法进入诗。在微博、微信带来诗歌传播的“百花齐放”的时候,如何树立和建立写诗的“金字塔”,恐怕是我们应该关注的问题。  
  世界永远焦虑,好诗却是一种定力,每个时代都是,焦虑不安的晋,出了个陶潜,悠然了。中国当代诗歌早已不是某些抒情诗选本中展示的那种风花雪月、无病呻吟、不值得读者严肃对待的形象,早就超越了那种青春迷狂式的小资产阶级抒情,客观地说,新诗正在重建汉语的丰裕、中正、朴素、安静,正在走向深厚。中国诗歌不再是世界之外的地方性知识(如东方神秘色彩、被侮辱与被损害的形象之类),而是作为一种在世界中的写作,逐渐与世界诗歌同步。
  有人说,今天这个世界是本雅明谓之灵光消逝的时代,一切都是复制的、技术的、数字的。但是,诗依然作为一门古老的手艺而存在。今天诗人写作的方式和《诗经》时代的作者是一样的,还是要赋比兴,要兴观群怨,要象征隐喻,读者阅读的路径和《诗经》时代进入诗的路径也是一样的,无法另辟蹊径。好诗守护着文明,如同全球同质化大潮中的一股暗流,引领每个民族回到开始,回到起源,回到母语,让我们意识到我们是谁,我们的根基是什么,我们的文明以及在世界中的位置又如何。(本文有删改)
  作者:于坚,当代诗人,代表作有《诗集与图像》等。 《 人民日报 》( 2015年05月05日 14 版)
  6.关于一首诗的“好”,下列理解符合原文意思的一项是( )
  A、诗是根植于语言的历史中,但是诗的“好”却是超越语言和历史的。每个人、每个民族、每个时代都用自己的语言和方式,把诗的永恒的“好”表达出来。
  B、诗是不能转述的,诗的“好”是可意会而不可言传的。只有由读者亲自体验,才能真正感受和判断一首好诗的“好”。
  C、辨别好诗,就要放在书架上、放在经验中进行比较诗,在历史时间中积累而来的阅读经验会教会人们辨别。
  D、诗创造着文明,文明以诗的方式塑造、筛选着诗。诗的“好”在于不仅打动了人们,也打动了时间。
  7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
  A、被什么打动,和能否穿越时间、一直打动,这是作者认为是否是一首好诗的依据。
  B、好诗是焦虑时代和世界的一种定力,它超越了青春迷狂式的小资产阶级抒情,值得读者严肃对待。
  C、我们应该关注在微博、微信带来诗歌传播的“百花齐放”的时候,如何树立和建立写诗的“金字塔”。
  D、好诗守护着文明,引领每个民族回到开始,回到起源,回到母语,促使人们加深对我们自己的认识和反思。
  8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
  A、文明史决定一个人是否是诗人。由于诗的世俗性,它容易被打着各种旗号复习陈词滥调。
  本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理
  B、诗作为古老的手艺存在于今天这个复制的、技术的、数字的世界和时代。诗人写作的方式和读者阅读的路径和先秦时代是一样的,无法另辟蹊径。
  C、与世界诗歌同步的中国诗歌,作为一种世界中的写作,已不再是如东方神秘色彩、被侮辱与被损害的形象之类的世界之外的知识。
  D、一千个读者就有一千个哈姆莱特,读者经验的深度不同,对诗的领悟也就不同。 作者和读者共同创造了好诗。

试题答案:

6、A(B曲解。我只能读诗给你听,还是可以言传的。C答非所问。诗的好,和好诗,是两个概念。D偷换概念。打动人们和打动时间的是他们,是李白杜甫们,不是诗的好。)
  7、B 偷换概念。超越小资产阶级的是中国当代诗歌而不是好诗。
  8、B(A强加因果。不是诗的世俗性,而是这是诗的世俗性。C以偏概全。逐渐与世界诗歌同步。D于文无据。作者和读者共同创造了好诗。)

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