范仲淹,字希文,其先邠州_文言文翻译及试题答案

阅读下面的文言文，完成9—12题。
　　范仲淹，字希文，其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。
　　监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召寘府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万余言。服除，以殊荐，为秘阁校理。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。
　　天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。
　　太后崩，召为右司谏。言事者多暴太后时事，仲淹曰：“太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。”帝为诏中外，毋辄论太后时事。
　　时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。
　　初，仲淹以忤吕夷简，放逐者数年，士大夫持二人曲直，交指为朋党。及陕西用兵，天子以仲淹士望所属，拔用之。及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功业。而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考覈官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者以为不可行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。
　　仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。
　　(节选自《宋史》，有删改)
　　9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
　　A．母更适长山朱氏 适：出嫁
　　B．食不给，至以糜粥继之 给：充足
　　C．言事者多暴太后时事　　　 暴：揭露
　　D．天子以仲淹士望所属 属：嘱托
　　10．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是
　　A． 性至孝，以母在时方贫
　　臣以供养无主，辞不赴命
　　B． 不可为后世法
　　如今人方为刀俎，我为鱼肉
　　C． 去之应天府，依戚同文学
　　臣之壮也，犹不如人
　　D． 仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏
　　君子博学而日参省乎己
　　11.以下六句话分别编为四组，全都表现范仲淹“为政尚忠厚”的一组是
　　①日夜谋虑兴致太平
　　②尝推其奉以食四方游士
　　③宜罢修寺观，减常岁市木之数
　　④上疏请太后还政
　　⑤虽里巷之人，皆能道其名字
　　⑥宜掩其小故，以全后德
　　A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤
　　12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
　　A．范仲淹很小父亲就去世了，后来到南京求学，在饭都吃不饱的情况下，刻苦努力，忍受了常人难以忍受的艰苦，终于考中进士。
　　B．章献太后想要垂帘听政，皇上也没有提出异议，而范仲淹极力劝阻，晓之以理，终于说服了太后。在太后去世后，范仲淹为她说好话。
　　C．吕夷简执政，安排了很多自己人当官，范仲淹不畏强权，坚持原则，认为应该按照规定，公平公正地选拔任用人才，吕夷简很不高兴。
　　D．范仲淹力主改革，主张实行新政，提出了许多有力措施，但改革不能循序渐进，铺的摊子又很大，因此有人向皇上弹劾他。
　　13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
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　　⑴诸子至易衣而出，仲淹晏如也。（3分）
　　⑵太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。（4分）
　　⑶及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功业。（3分）

9.Ｄ（属：归属）
　　10.A（A连词，表原因；B 介词，被/动词，是；C动词，到、去/助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D连词，表修饰/连词，表递进）
　　11.B（①表现范仲淹以天下为己任，④表现范仲淹坚持原则，⑤表现里巷之人都很爱戴范仲淹）
　　12.B（“终于说服了太后”有误，“上疏请太后还政，不报”，范仲淹并没有说服太后）
　　13．⑴儿子们以至于要换穿衣服才能出去，仲淹却很安然。（共3分。采分点：“诸子”“易”“晏如”各1分）
　　⑵太后接受先帝的临终嘱托，调教保护陛下十多年，应当掩饰她的小过失，来保全太后的美德。（共4分。采分点：“遗”“调护”“故”“以”各1分）
　　⑶等到夷简被罢免，召范仲淹还朝，依靠他处理政务，朝廷内外期望他有所作为。（共3分。采分点：“罢”“倚”“中外”各1分）
　　参考译文：
　　范仲淹，字希文，他的祖先是邠州人，后迁居江南，就成为苏州吴县人．仲淹两岁时失去父亲，母亲改嫁长山朱氏。从小有志向节操，长大后，知道出身家世，就受到感动哭着辞别母亲，离家到应天府，跟着戚同文学习。昼夜不停，冬天很疲惫的时候，用冷水洗脸；食物不充足，以至用稀粥维系生活，别人不能忍受，仲淹却不以为苦。考上了进士，任广德军司理参军，迎接他的母亲回来奉养。
　　监管泰州西溪盐税，迁升大理寺丞，调职监管楚州粮料院，母死离官。晏殊任应天府知府，听到仲淹的名声，召来安置在府学。上书请求选择郡守，推举县令，斥退游荡懒惰之人，去除多余而不称职的官吏，慎重选举，安抚将帅，共一万多字。服满丧期，通过晏殊推荐，任秘阁校理。曾经把他的俸禄分着供给四方云游之士，儿子们以至于要换穿衣服才能出去，仲淹却很安然。常常感奋激昂地谈论天下大事，奋不顾身，一时士大夫振奋崇尚风度节操，是由仲淹提倡的。
　　天圣七年，章献太后将在冬至日受理朝政，天子率领百官为其敬酒祝颂长寿。仲淹极力陈言，而且说：“在内宫侍奉母亲，自有家人之礼，但是和百官站在一起，向着南面朝拜太后，不可被后世取法。”并且上疏请求太后归还朝政，不予答复。不久通判河中府，调到陈州。当时正修建太一宫和洪福院，在陕西收购木材。仲淹上言：“昭应、寿宁，不久前天示惩戒。现在又大兴土木，破坏百姓产业，这不是用来顺应民心、迎合天意的做法。应当停止修建寺院宫观，削减常年收购木材的数量，以清除积欠。”又上言：“宠信的近臣大多由宫内直接发出诏令授任官职，这不是太平之时的政策。”事情虽然没有实行，仁宗认为他忠诚。
　　太后去世，召为右司谏。言事者大多揭露太后时的事情，仲淹说：“太后接受先帝的临终嘱托，调教保护陛下十多年，应当掩饰她的小过失，来保全太后的美德。”皇帝就诏命朝内外，不得擅自议论太后时的事。
　　当时吕夷简执政，提拔任用的人大多出于他的门下。仲淹献上《百官图》，指着它的次序说：“这样是按照次序迁升，这样是不按次序，这样是公正，这样是偏私。况且提拔或降格任用近臣，凡是超过常格的不应都交付宰相。”夷简不满。
　　当初，仲淹因触犯吕夷简，放逐在外几年，士大夫根据对两人曲直的评判，互相指责交结朋党。等到陕西用兵，天子认为仲淹是士人众望所归，提拔任用他。等到夷简被罢免，召范仲淹还朝，依靠他处理政务，朝廷内外期望他有所作为。仲淹以天下为己任，裁减宠信滥用之官，考察官吏政绩，日夜谋划导致天下太平。但改革不能循序渐进，规模广大，论事者认为不可行。直至派出按察使，多有举发弹劾，人心不满。
　　仲淹内心刚毅，外表谦和，性情极其孝顺，因母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，以赡养族人。博爱乐于善行，士人大多出于他的门下，即使是里巷百姓，也都能说出他的名字。死的那天，四方之人听说的，都为之叹息。治政崇尚忠实宽厚，所到之处有恩德，郐、庆两州百姓与归属的羌人，都画像建立生祠供奉他。等到他死后，羌族首领几百人，为他恸哭如失去父亲，斋戒三天才离去。