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熊十力先生的为人和做学问_阅读题及答案

  • 题目编号:4155
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  • 创建时间:2012-05-01
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  • 上传时间:2012-08-03
  • 考点详细:现代文阅读-实用类文本
  • 选文题目:熊十力先生的为人和做学问 作者:任继愈 体裁:传记

试题内容:

(二)(20分)
  阅读下面的文字,完成9~12题。
  熊十力先生的为人和做学问
  任继愈

  20世纪30年代初,我在北大哲学系当学生,后来又在北大教书,熊先生这三十年间,有短暂的时间不在北大,可以说基本上没有离开北大哲学系。这三十年间。国罹劫难,人遭苦厄,社会相、人心相呈现得更加分明,使人加深了对熊老师为人与为学的认识与怀念。
  记得1934年考入北京大学时,听高年级的同学们介绍北大的老师们,其中有一位唯一在家里上课的老师,是熊先生。比我高两届的同学说,他们听熊先生讲课还在北大红楼。到了我们这届,1935年始就不在教室上课了。因为他受不了上下课时间的拘束。熊先生认为听者得不到实际的益处,记得他写给选他课的同学们的一封信,有"师生蚁聚一堂,究竟有何受益".的话.这封信贴在哲学系办公室有很长时间。
  熊先生冬天室内不生炉火。北京的冬天差不多有四个多月,听课的学生全副冬装,坐着听讲。熊先生开的课是两个学分,也就是两节课。但熊先生讲起来如长江大河,一泻千里,每次讲课不下三、四小时,而且中间不休息。他站在屋子中间,从不坐着讲。喜欢在听讲者面前指指划划,讲到高兴时,或者认为重要的地方,随手在听讲者的头上或肩上拍一巴掌,然后哈哈大笑,声振堂宇。有一次和张东荪谈哲学,张在熊先生面前,也成了学生,一巴掌拍在张的肩上,张东荪不得不眨眨眼,逡巡后退,以避其锋芒。抗战时,听郑昕先生说他在天津南开中学求学时,听熊先生讲课,他怕熊先生的棒喝,每次早一点到场,找一个离老师远一点的位子坐下。我才知道熊先生这种讲课方式由来已久。
  听熊先生讲课,深感到他是教书又教人,讲"新唯识论"、"佛家名相通释"往往大骂蒋介石东北失陷,不抵抗,卖国投降。熊先生不止传授知识,他那种不媚俗,疾恶如仇的品格,感染了听讲的人。
  "七七"事变后,熊先生冒险,化装成商人,乘运煤的货车逃出北平。后又来到四川。
  在四川八年,熊先生生活很不安定,物价飞涨,大后方民不聊生,熊先生只好投靠老朋友、老学生,艰难度日,和家属不在一起。但他没有一天不讲学,没有一天不修改他的《新唯识论》语体文本。他看到国民党横行霸道,胡作非为,还是指名道姓地骂蒋介石,却从不显得灰心丧气,给人的印象是勇猛精进,自强不息。
  熊先生的老朋友邓高镜先生,抗日战争期间,没有到大后方去,北平收复后,熊先生回到北京大学,又见到他。见他生活潦倒,很困难,熊先生自己还约集林宰平、汤用彤诸先生按月给他生活费,由我每月发工资后汇寄给他。这种资助一直到邓老先生逝世。
  凡是去看他的学生,他都留下,吃住和他在一起。学生给老师带点礼物,如带只鸡,送点药物,熊先生也不客气,慨然收下,相处如一家人。但是在学问上有错误(对古人的思想理解不对),熊先生也不客气地指出从不说敷衍、客气话。有问必答,甚至问一答十。跟熊先生在一起,令人有虚而往,实而归的感觉。和熊先生相处,好像接近一盆火,灼热烤人,离开了,又使人思念难以忘怀。
  (节选自《任继愈学术论著自选集》,北京师范学院出版社1991年11月版,有删改)
  注:熊十力(1885—1968)著名哲学家,国学大师,湖北黄冈团风人。
  9、下面对作品有关内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)( )
  A.“先生讲起来如长江大河,一泻千里”一句运用比喻,显示了传主的学识渊博与讲课专注。
  B.“听课的学生全副冬装”一句幽默而又意味深长,写出了学生即使挨冻也愿意听他讲课的情形。
  C.本文结构严谨,语言流畅,辞藻华丽,读来让人感动不已,深受启迪。
  D.本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对熊先生的崇敬之情。
  E.“和熊先生相处,好像接近一盆火”这一比喻表现了熊先生待人热情。
  10、请分析第一自然段的作用。(4分)
  答:
  11、请分条简述传主的性格特征。(6分)
  答:
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  12、结合文章,谈一谈熊先生的为人和做学问对现代人有什么启发。(6分)
  答:

试题答案:

9、CE(C项,“辞藻华丽”错;E项,应是指熊先生真诚感人。)
  10、交代了时代背景,照应了题目,告诉读者本文是从熊先生的为人与为学两方面为熊先生作传的,为下文的展开叙述作了铺垫。
  11、(1)他上课受不了时间的拘束,很独特;(2)讲课专注,全身心投入;(3)既教书又育人;(4)不停修改他的《新唯识论》,对学问认真并持之以恒;(5)大骂蒋介石,关心国家命运;(6)帮助邓高镜先生,古道热肠;(7)对学生,生活上亲如家人,学问上绝不马虎。
  12、可以从熊先生为人热情、善恶分明、做学问严谨、教书育人正直、真诚等几个方面谈,只要符合文意,言之有理即可。

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