浙江省严州中学新安江校区2016届高三上学期第二次模拟考试语文试题

（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）
　　朋党论（宋）欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时暂相党引以为朋伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
　　16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
　　A．惟幸人君辨其君子小人而已 幸：希望。
　　B．但当退小人之伪朋 退：斥退。
　　C．尽解党人而释之 解：押解。
　　D．后世不诮舜为二十二人朋党所欺 欺：蒙骗。
　　17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
　　A.臣闻朋党之说 蚓无爪牙之利。
　　B.小人与小人以同利为朋 宁许以负秦曲
　　C.二十二人并列于朝 夫庸知其年之先后生于吾乎
　　D.善人虽多而不厌也 至无所见而犹不欲归
　　18．下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
　　A.文章起笔不凡，作者理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。
　　B.第二段运用了对比。得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时领起下面的一段文字。
　　C.第三段以尧之时进元、恺君子之朋，晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
　　D．文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。
　　19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
　　当 其 同 利 之 时 暂 相 党 引 以 为 朋 者 伪 也 及 其 见 利 而 争 先 或 利尽 而 交 疏 则 反 相 贼 害 虽 其 兄 弟 亲 戚 不 能 自 保。
　　20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
　　（1）纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。（4分）
　　（2）兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。（3分）
　　（二）阅读下面的文言文，完成18—22题。（19分）
　　与杨德祖①书（魏）曹植植曰：数日不见，思子为劳，想同之也。
　　仆少好为文章，迄至于今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。昔仲宣②独步于汉南，孔璋③鹰扬于河朔，伟长④擅名于青土，公干⑤振藻于海隅，德琏⑥发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣 。然此数子犹复不能飞鶱绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也，前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。
　　世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。
　　盖有南威之容，乃可以论于淑媛，有龙渊之利，乃可以议于断割，刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？人各有好尚兰荪蕙之芳众人所好而海畔有遂臭之夫咸池六茎之发众人所同乐而墨翟有非之论岂可同哉！
　　今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。
　　明早相迎，书不尽怀，植白。
　　（选自《昭明文选》卷四十二）
　　【注】①杨修，字德祖。②王粲，字仲宣。③陈琳，字孔璋。④徐干，字伟长。⑤刘桢，字公干。⑥应玚，字德琏。
　　18．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
　　A．吾 王于是设天网以该之 该：网罗
　　B．不闲于辞赋 闲：同“娴”，娴熟，擅长
　　C．刘季绪才不能逮于作者 逮：及，比得上
　　D．使终身杜口 杜：拒绝
　　19．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
　　A．仆常好人讥弹其文 缙绅而能不易其志者
　　B．乃可以论于淑媛 于是赵王乃斋戒五日
　　C．吾常叹此达言，以为美谈 奉宣室以何年
　　D．想同之也 为之声义
　　20．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
　　A．曹植在文中以自身及丁敬礼正反设例指出，著述不能无病，作家当精益求精，不惮修改，文人之间应客观地开展相互批评，而不是一味专事互相吹捧。
　　B．对于当时才庸却随意抵苛他人的文坛时弊，曹植强调应以才能为基础——即唯有自身具备创作地才华和能力，方有资格对他人文章一论长短高下。
　　C．曹植认为，“人各有好尚”，批评者在评论文章时，不可以一己之偏好，强求他人认同迁就。同时肯定了民间俗文学所独有的价值，见地高远。
　　D．全文骈散兼行，自然流畅而又富于文采，流露出朋友间真挚的感情，曹植早年积极奋进、渴望建功立业的人生理想在文章中也得到了充分体现。
　　21．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
　　人各有好尚兰荪蕙之芳众人所好而海畔有遂臭之夫咸池六茎之发众人所同乐而墨翟有非之论岂可同哉
　　22．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
　　（1）今往仆少小所著辞赋一通相与。（3分 ）
　　（2）过此而言不病者，吾未之见也。 （4分）
　　____________________________ _______________________________________