江苏省扬州市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
　　阅读下面这首元诗，完成15~16小题。
　　王庶山水虞集蜀人偏爱蜀江山，图画苍茫咫尺间。驷马桥边车盖合，百花潭上钓舟闲。亦知杜甫贫能赋，应叹扬雄老不还。花重锦官难得见，杜鹃啼处雨斑斑。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
　　A.从题目“王庶山水”和“蜀人偏爱蜀江山”可以推断王庶是一名画家，而且是蜀地人。
　　B.“咫尺间”的画面有胜景、马车、钓者等，且不失苍茫之感，可见王庶绘画技艺高超。
　　C.从“亦知”可见，颈联运用了典故，是指杜甫对扬雄到老都不能回乡而感到叹息一事。
　　D.“花重锦官”化用杜甫的《春夜喜雨》，既说明杜甫曾居蜀地，又体现出精巧的构思。
　　16.请简要分析结句“杜鹃啼处雨斑斑”的妙处。（6分）
　　（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
　　17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
　　（1）贾谊在《过秦论》中运用对比手法，指出强大的秦国因不施仁义而落得“______，______”的下场，被天下人耻笑。
　　（2）姜夔《扬州慢》的正文中“______，______”两句最能体现小序中千岩老人体会的“黍离之悲”。
　　（3）前日，扬城迎来了一场大雪，同学们纷纷走出教室欣赏雪景，小雯不禁深情吟咏关于雪的古诗：“______，______”，大家争相应和。
　　（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
　　阅读下面的文字，完成18~20题。
　　阴雨连绵，道路断绝，河水暴涨，外省前来购买吾乡所产大蜜桃的车辆，一辆也没有到来。
　　家家户户都有采摘下来的桃子。有的装在篓子里，摞得小山一般，上面蒙着塑料布遮挡雨水。有的就散乱地堆在院子里，任凭雨水抽打浸泡。水蜜桃不耐储藏，往年里，收购桃子的大卡车，直接开到桃林边上，摘下来随即过磅装车，那些不畏辛劳的司机，连夜奔驰，第二天凌晨即可将桃子运往千里之外的城市。今年，老天爷仿佛要对连续发了几年桃运的人们进行惩罚，从桃子成熟开始，几乎没有一个完整的晴天，大雨中雨小雨交替进行，即便不摘桃子，在树上也要烂掉。摘下来，也许还有一线生机：天一放晴，车一进来，装车就走。但这天，根本看不出放晴的预兆。
　　我家只种了三十棵桃树，因为父亲年老，疏于管理，产量不高，但也摘了将近六千斤。我家果笼少，只装了十六笼，放在厢房里，剩下来的，蒙上一块塑料布，堆在院子里。父亲不时冒雨出去，揭开塑料布，捡起桃子观看。每当他揭开塑料布时，我们就会嗅到一股烂桃子的味道。
　　18.文中画波浪线的句子是如何侧面表现水蜜桃“不耐储藏”的？（2分）
　　19.文中“天一放晴，车一进来，装车就走”中加点的“一”与《故都的秋》：“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”中加点的“一”，在表意上有什么不同？（4分）
　　20.对文学作品来说，短句有时很有表现力。请分析文中画横线部分的短句是怎样增强表现力的。（4分）
　　（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
　　阅读下面的文字，完成21~22题。
　　①眼镜是为人类服务的最早光学器件。②人的眼睛其实就是一架精巧的影像设备，③眼角膜和水晶体就是光学镜头，④视网膜就是影像接收器。⑤人年幼的时候能看清楚眼睛前很近的物体，⑥这是靠眼睛自动调整其水晶体的焦距，使物体清晰地成像在视网膜上。⑦由于年龄的增长和用眼不健康，⑧人眼的自动调焦能力渐渐下降，⑨并出现一些光学上的缺点。⑩例如水晶体的焦距变短，物像总是成在视网膜的前面，就是患了近视眼；反之，水晶体的焦距变长，就是远视眼。
　　为了矫正视力， A 。眼镜有近视眼镜和远视眼镜。有的人眼睛还出现“散光”，就是眼透镜两个方向的焦距不一样，所以还有散光眼镜。正常人眼看远处时眼睛最放松，而当要看书时，就得自动将眼透镜的焦距调到看书的数值。而老年人这种能力渐弱，就感到看物件时有一种眩晕感，和本来就是远视眼的人的感觉是完全一样的。如果人眼的水晶体变浑浊了，看物体就不清楚，这就是患了白内障，和近视、远视没有关系，靠配眼镜是解决不了的，只有动手术， B 。可是人工晶体一点调焦能力也没有，只能多配几付眼镜，相当麻烦。
　　21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（4分）
　　22.文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
　　四、写作（60分）
　　23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
　　本试卷现代文阅读Ⅱ《弦歌》中的闻一多先生说：“青年们总会懂得的，没有比历史更伟大的诗篇。”作为青少年的你现在是否已经懂得了“没有比历史更伟大的诗篇”这句话的当下意义？
　　请结合你的观察和思考，写一篇文章。
　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
　　参考答案1.C（在文字等文明信息媒介出现之前，认知、表达和实践是从感性逐步发展到理性而且感性理性并存的。选项中说“都是感性的”错误。）
　　2.B（根据文本，逻辑顺序是：要探寻人类文明的源头，就必须跳出“幸存者偏差”，到比文字等文明信息媒介更早的资料中去找，而那时的资料由于生产力水平和人自身能力的限制，只可能表现为体现感性经验的认知和交流活动，万年之前的舞蹈、绘画可以证明这一观点。所以首要的是在观念上要“跳出历史的幸存者偏差”）
　　3.C（市民之所以会认为大力发展地铁建设也能有效推动经济发展，主要是因为他们基本上是在早晚高峰时乘坐地铁，但地铁客流并不是稳定的，很多时候“空车”现象也并不少，只是那时候大多数人都在上班，并不知情罢了。地铁的开发和维护需要大量成本，入不敷出是常态。所以很多不够发达的城市建设地铁是不科学的。）
　　4.①指出中国历史上曾经出现的关于长江源头的说法，论证人们对长江干流源头的认识会随着拓展生存空间能力的提升而逐步深入；②援引文献资料，使文章持论有据，更有说服力。（每点2分，共4分）
　　5.①长江干支流的幸存者偏差；②文明溯源中文化源头的幸存者偏差；③人与自然和谐共生中的幸存者偏差。（每点2分。每一点中写到“幸存者偏差”即可给1分。“干支流”、“文化源头”、“人与自然”等重要信息各占1分）
　　6.C（“闻一多对青年离开自己的困惑和不理解”表述不正确，从下文看闻一多先生对青年离开自己的原因是明白的，他对青年没有不理解，也就谈不上“得到释怀”）
　　7.A（反衬手法错误，从前文“从来没有暴风雨能够持久的”等内容看，“暗示暴风雨是改天换地的力量”理解也不当，是当时社会环境的简洁体现，前文“从来没有暴风雨能够持久的”也可以说明。）
　　8.（1）揭示静夜的迷惑性。作者描写静夜的安谧美好是为了表明静夜会迷惑人心，使人沉醉其中，安于舒适。（2）反衬闻一多先生的坚定执着。静夜里，闻一多先生却更为通透，拒绝静夜的贿赂，决定从安适中走出，做回斗士、实践者。（每点2分）
　　9.（1）西南联大在民族存亡之际，历经艰险仍坚持办学，引领青年学子一边读书，一边救国图存，庚续民族血脉与精神。（2）闻一多先生在至暗时刻，坚持在民族文化、历史中寻找疗治社会的良方，始终相信青年，用自己的行动和追求感染教化青年学生。（3）中华民族生生不息的文化、历史在民族危亡时刻，显示出强大力量，指引人们前进的方向，让民族得以生存发展。（每点2分）