2014湖北省高考压轴卷语文试题

1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是 （ ）
　　A．倩影（qiàn） 告罄（qìng） 栉风沐雨（jié） 呕心沥血（ǒu）
　　B．框架（kuāng） 确凿（záo） 桀骜不驯（xùn） 从容不迫（cóng）
　　C．给予（gěi） 瘦削（xuē） 无济于事（jì） 载歌载舞（zài）
　　D．卓越（zhuó） 氛围（fēn） 荒谬绝伦（miù） 味同嚼蜡（jiáo）
　　2．下列词语中没有错别字的一组是 （ ）
　　A．殒落 莫须有 夷为平地 流水不腐，户枢不蠹
　　B．泽被 迷魂汤 璀灿夺目 鞠躬尽瘁，死而后已
　　C．窥测 里程碑 言简意赅 天网恢恢，疏而不漏
　　D．回环 破天荒 欲扬先抑 明查秋毫，不见舆薪
　　3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（　　）
　　（1）曾经存在过的所有生命都源于同一种原始生命形式的______在DNA中得到了证实。
　　（2）为官______，勤政爱民是评价 每一位领导干部德行的重要标准，也是人民群众心中用来衡量领导干部的一把重要的标尺。
　　（3）由于海峡阻隔，兄弟分别半个多世纪，如今相见，恍如隔世，虽然都已是年逾古稀之人，也______百感交集，欷歔不已。
　　（4）沈阳军区一大批像关喜志一样的将校指挥员，在抗 洪抢险中______，成为抗洪军民的“主心骨”。
　　A．推想　廉正　不免　身先士卒
　　B．推想　廉政　不免　一马当先
　　C．设想　廉正　未免　身体力行
　　D．设想　廉政　未免　率先垂范
　　4．下列各句中没有语病的一句是 （ ）
　　A．新型激光光动力疗法作为一种精确制导、定向爆破的高科技医疗技术，近年来在临床上取得了很好的疗效，为许多血管瘤患者解除了“心腹之患”。
　　B．今天的青年学生担负着在二十一世纪实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为现代化的社会主义强国。
　　C．科学发展到今天，谁会否认地球不是绕着太阳运行呢？只要是稍有常识的人，就不会对此提出异议。
　　D．对于选文科还是选理科这个问题上，我曾一度徘徊了很久，最终还是选择了理科，因为听说学理科大学毕业后更有机会到国外去发展。
　　5. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
　　A. 英国文艺复兴时期莎士比亚创作的《罗密欧与朱丽叶》，与中国元朝关汉卿创作的《窦娥冤》，二者同属戏剧艺术。
　　B. 杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛言志，后者托周瑜抒怀。
　　C. 从先秦《诗经》《楚辞》到唐宋诗词，再到明清诗文，作品的句式呈现出以下共同特点：多用对偶，骈散相间，错落有致。
　　D. 《聊斋志异》叙述的一些故事从内容上说是荒诞的、超现实的，但书中的许多细节描写又极具真实感，细腻而生动。
　　二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
　　阅读下面的文章，完成6－8题。
　　多点“求异”思维江曾培季羡林的《朗润琐言》，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一致”，常有辩驳诘难之词。季先生主张学术上要“求异存同”。
　　在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。如果反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。不过，在学术研究上，倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同”。因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。
　　“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中说：“学问之道，以各人自用得者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。以水济水，岂是学问！”这里强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”。现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异也可喜”，要人做到“好同而不禁异”。学术研究就是要在“求异”中创新，在“求异”中发展。
　　至于文艺创作则更应“求异”。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。清代的李笠翁在《闲情偶寄》中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。”巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，要“求异”求新。“双百方针”是发展文化艺术的根本方针，要做到“百花齐放”“百家争鸣”，关键是要有众多不同色彩的“花”在“放”，有众多不同声音的“家”在“鸣”，倘若千“花”一色，百“家”一声，只有“同”，没有“异”，也就不见什么“双百方针”了。
　　实际上，“求异存同”所体现的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。时下不少企业的产品生产，都喜欢用一个口号，叫做“人无我有，人有我优，人优我强”，这里的“有”“优”“强”，就是以“异”求发展，以“异”求提高。如此“求异”求变，正是当前时代创新精神的体现。
　　要做到“求异存同”，而不是“求同存异”，需要解放思想，突破常规思维。莫泊桑说过：“应该时时刻刻躲避那些走熟的路，去另寻一条新的路。”他强调这是“制造新生命的唯一法门”。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生所主张的那样“求异存同”，发展“求异”思维，把努力的重点落在“求异”上。
　　(2012年2月4日《文汇报》)
　　6.下列关于“求异存同”的表述，正确的一项是高考资源网
　　A．在处理国与国乃至人与人的关系上应当“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。
　　B．只有在学术研究和文艺创作中，才需要“求异存同”，以“异”求发展，以“异”求提高，以“异”求创新。
　　C．学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，要有所发现，有所前进，这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。
　　D．“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。
　　7．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是
　　A．学界历来信奉“求异存同”的治学之道，有人喜“同”恶“异”，有人“好同而不禁异”，黄宗羲、胡适、章士钊等著名学者都强调学术研究应当“求异存同”。
　　B．文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，因而更应“求异”，不能雷同重复。
　　C．“人无我有，人有我优，人优我强”的口号，强调的是“求异”“求变”的创新精神。
　　D．解放思想，突破常规思维，发展求异思维，是“求异存同”、创新创造的不二法门。
　　8．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是
　　A．季羡林在其《朗润琐言》中的不少论述与一般学者的看法很不一致，常有辩驳诘难之词，说明季老学术上有主见，不人云亦云，他践行的是“求异存同”的治学之道。
　　B．文艺创作贵在“脱窠臼，创新意”，因而一切模仿与借鉴都是“踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝”，没有任何价值意义。
　　C．要实现文艺发展的“百花齐放”和“百家争鸣”这一“双百方针”，关键在于“求异”求新。
　　D．齐白石的名言“学我者活，似我者死”强调的是，学术上应杜绝“东施效颦”“邯郸学步”似的“山寨版”，倡导活学活用、求异创新之风。