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河北省正定中学2015届高三语文上学期第五次月考试题

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一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
  审美“关系在先”及其自由性朱立元审美“关系在先”的思想,在理论上是有根据的。根据之一是,依照马克思“人就是人的世界”的存在论命题,人与世界源初是一体的,而不是现成的主体、现成的客体二分的。因此,在逻辑上,审美关系(活动)之外或者之前,不存在任何现成的审美主体,也不存在任何现成的审美客体。如果离开了一定的审美关系(活动),即使是最富于创意的艺术家和最富有经验的鉴赏家,也算不得审美主体;即使是最伟大的艺术作品和最优雅的田园山水,也不是什么审美客体。人能否成为审美主体,世界能否成为审美客体,都取决于审美关系是否生成。审美主客体是在审美关系(活动)的状态中生成和存在的。根据之二是,审美主体是审美关系中的主体,审美客体是审美关系中的客体。审美关系是审美主客体的逻辑确定者。例如我们只能在“采菊东篱下,悠然见南山”的审美关系和审美状态中,才能把陶渊明确定为审美主体,把南山确定为审美客体。可见,人之所以被称为审美主体,世界之所以被称为审美客体,其根本前提在于二者已经处在审美关系中了。人生在世,人的生存实践,永远是审美关系发生的独一无二的根基。
  但是,人并非每时每刻都处在审美状态,世界并非每时每刻都成为审美对象(客体),人与世界的关系并非每时每刻都呈现为审美关系。世间不存在绝对的、无条件的审美关系,只存在特定条件、情境、机缘下当下生成显现的审美关系。根据“关系在先”的原则,任何从生生不息的生成之流中截取出来的静止的固定的审美关系,都是抽象的、无根的,也不是真正的审美关系;同样,任何审美主体和审美客体也都是随着审美关系的生成而生成,而不可能是先在的、固定的、现成的。林黛玉听到女子们歌唱《牡丹亭》中的唱词,最初还处于非审美状态,还不是审美主体,因为它并没有成为她的审美对象;之后,才逐步形成了审美关系而不能自已,获得了独特的审美体验。
  审美关系是人与世界之间的一种精神性的自由关系。审美主体不追求对象的功利的满足,在外不受他物的束缚,在内不受欲望的限制,完全由自己做主。自由又表现在审美主体始终关注对象的感性意义形象,并且环绕这一感性意义形象而展开自由想象和联想,自由地展开自己的心灵形式。自由还表现在审美是人与世界之间的精神情感交流。
  (选自《论审美关系及其生成性》,有删改)
  1. 下列对于“审美关系”的理解,不正确的一项是( )(3分)
  A.审美,关系在先,即审美活动之外或者之前,既没有任何现成的审美主体的存在,也不 会有任何现成的审美客体的存在。
  B. 人与世界的关系并非呈现为静止的固定的审美状态,而是在特定的条件、情境、机缘当下才会生成显现出一种审美关系。
  C.任何审美关系,只存在于当下生成显现的审美关系中。审美关系发生的唯一根基永远是人生活在世上,人的生存的实践。
  D. 审美关系生成,人才成为审美主体,世界才成为审美客体,即审美主体和审美客体,只有在审美关系中才能生成和存在。
  2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
  A. 人与世界之间的审美关系是精神性自由关系,始终关注对象的感性意义形象,展开自 由的想象和联想,在外不会受到他物的束缚。
  B.审美“关系在先”并有自由,任何截取出来的静止的固定的审美关系都抽象无根,不是真正的审美关系。
  C.由《牡丹亭》中的几句唱词引发了林黛玉复杂而细微的情感过程,是因为她形成了审美关系并获得了独特的审美体验。
  D. 世界并非每时每刻都成为审美对象,世间上任何审美关系是相对的有条件的。
  3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
  A.既然离开了一定的审美关系,艺术家和鉴赏家,算不得审美主体,那么其艺术作品和
  田园山水,也就不会是审美客体。
  B.审美主体是审美关系中的主体,审美客体是审美关系中的客体。可见,审美关系是审
  美主体和审美客体的逻辑确定者。
  C.只有在那种“采菊东篱下,悠然见南山”的审美关系中,我们才能把陶渊明确定为审美
  主体,把南山确定为审美客体。
  D.任何审美主体和审美客体不可能是先在的、固定的、现成的。可见,审美关系,也就
  是审美活动是很难建立和发生的。
  (一)文言文阅读(19分)
  阅读下面的文言文,完成4~7题。
  赵概,字叔平,南京虞城人。少笃学自力,器识宏远。中进士第,为集贤校理、开封府推官。奏事殿中,仁宗面赐银绯。
  出知洪州,州城西南薄章江,有泛溢之虞,概作石堤二百丈,高五丈,以障其冲,水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事,为不法,前守莫能制。州之归化卒,皆故时群盗。奭造飞语曰卒得廪米陈恶有怨言不更给善米且生变。概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者,斩之以徇,因收陶、奭抵罪,阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免,久乃起。
  召修起居注。欧阳修后至,朝廷欲骤用之,难于越次。概闻,请郡①,除天章阁待制,修遂知制诰。逾岁,概始代之。苏舜钦等以群饮逐,概言:“预会者皆馆阁名士,举而弃之,觖②士大夫望,非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?”乃止。知郓州、应天府,代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢,概至,首言之,茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。
  熙宁初,拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书,前此,执政迁官,未有也。以太子少题致仕,退居十五年,尝集古今谏争事,为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰:“请老而去者,类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君,虽退处山林,未尝一日忘也。当置于坐右,时用省阅。”元丰六年薨,年八十八。赠太子太师,谥曰康靖。
  概秉心各平,与人无怨怒。虽在事如不言,然阴以利物者为不少,议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年,念之终不衰,诰死,恤其家备至。欧阳修遇概素薄,及修有狱,概独抗章明其罪,言为仇者所中伤,不可以天下法为人报怨。修得解,始服其长者。
  (《宋史•赵概传》,有删节)
  注:①请郡:指古代京官请求外放,任州郡长官。②觖:因不满意而怨恨。③抗章:向皇上上奏章。
  4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )(3分)
  A.州城西南薄章江,有泛溢之 虞:忧虑,忧患
  B.斩之以 徇:谋求
  C.绛以论张茂实不宜宿卫罢 典:主持,主管
  D.当置于坐右,时用省阅 省阅:审视阅览
  5. 对文中划线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
  A. 奭造飞语曰/卒得廪米陈恶/有怨言/不更给善米/且生变。
  B. 奭造飞语曰/卒得廪米陈/恶有怨言不更/给善米/且生变。
  C. 奭造飞语曰/卒得廪米陈恶/有怨言不更/给善米/且生变。
  D. 奭造飞语曰/卒得廪米陈/恶有怨言/不更给善米/且生变。
  6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
  A.洪州属官郑陶、饶奭把持郡里事务,并编造流言说士兵得到饷米都是陈旧腐烂之米。后 陶、奭二人斩杀容州驻地逃归的士卒,赵概借此趁机查办了陶、奭二人。
  B.苏舜钦等人因聚众饮酒被放逐贬谪,赵概认为如把这些参与群饮的名士贬谪不用,会让 士大夫们因不满而心生怨恨,于国不利,最终苏舜钦等人没被上报朝廷。
  C.官员因年老辞官回家后,一般都是唯恐自己的一些说辞、议论等传到朝廷,但赵概即使 退居在家,却依然能够忠耿尽职,用编书的方式提醒皇上注意纳谏。
  D.赵概秉性平各,与人无怨怒。虽然在一些事情上表面上像是没有说什么,但暗地里对别 人有利的事情做了不少,连一句对赵概冷淡的欧阳修最终也为之折服。
  7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  (1)陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?(5分)
  (2)及修有狱,概独抗章明其罪,言为仇者所中伤,不可以天下法为人报怨(5分)

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