山东省临沂市2014-2015学年高二语文上学期重点学校四校联考试题

1.下列加点字注音正确的一组是（ ）
　　A．险衅（xìn） 笑靥（yè） 挣揣（chuài） 脖颈(jǐng )
　　B．日笃（dǔ） 谂知（shěn） 洗马（xiǎn） 创伤(chuāng)
　　C．修葺（qì） 乳媪（ǎo） 拔擢（zhuó） 筵席(yàn)
　　D．扃牖（yǒu） 玉醅（pēi） 闵（mǐng）凶 提供(gòng)
　　2.下列词语中没有错别字的一组是( )
　　A.冒昧 怂恿 斜晖 金榜题名
　　B.通谍 繁琐 渲泄 金碧辉煌
　　C.萌蘖 纹身 镌刻 茕茕独立
　　D.栏楯 须臾 憔悴 淡烟暮蔼
　　3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
　　A．王晓同一向吝啬，当全国各族人民纷纷向灾区伸出援助之手时，他仍坚持细大不捐。
　　B．莫言惨淡经营文学创作五十年，终于在他耳顺之年，斩获了诺贝尔奖文学奖。
　　C．淅沥的秋雨湿透了他的衣服，勾画出了他瘦削凸起的胛骨，他双手交叉护在胸前，可没有用，仍然颤抖着，噤若寒蝉。
　　D．光盘行动，是民间组织发起的一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的公益活动，倡议市民就餐打包，“光盘”离开，如此上行下效，逐步形成了节俭的好风气。
　　4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
　　①中医通过望、闻、问、切等方法来了解_____，作出诊断。
　　②孩子过多玩网络游戏，父母应适当加以_____。
　　③他们心中依然珍藏着那段美好的回忆，_____他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。
　　A．病症 干涉 虽然 B．病症 干预 即使
　　C．病征 干预 虽然 D．病征 干涉 即使
　　5．下列各句中没有语病且语意明确的一项是（ ）
　　A．小二夫妻对林冲非常热情，但林冲却怕连累他们，表现了林冲身在危难之中，依然不顾自己的苦难，一心为别人着想的高贵品质。
　　B．别里科夫从封闭、怀旧、胆小、多疑的性格行为上看，他的所谓“性情孤僻”，其实是逃避外界活生生的生活。
　　C．李小二面告陆谦四人密商之事，犹如鼓风机煽起了林冲内心深处潜在的怒火，反抗的种子猛然爆发出来。
　　D．为了重现《边城》小说里茶峒古镇的人文景观，打造“书里边城”，花垣县已着手筹资达2.8亿元左右。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　怎样读中国书余英时中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。
　　古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。
　　精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的地乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统地阅读，至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。
　　读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。
　　“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。
　　古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。
　　“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。
　　只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。
　　（选自《悦读》，2013年第9期，有删节）
　　6．下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是（ ）
　　A．“专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。
　　B．就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读来读去就不会有“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。
　　C．“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围，要有目的地择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。
　　D．作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。
　　7．“中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一项是（ ）
　　A．读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。
　　B．读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
　　C．看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。
　　D．读书百遍，而义自见，固是不易之论。读书百遍或许不能够做到，但是反复读多遍一定是不可少的。
　　8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
　　A．清代学者戴震堪称“专精”读书的典范，他对十三经，除了“疏”不尽记得外，经文与“注”全都能够背诵下来，作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。
　　B．作者认为，“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段，强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识，而不是急于横加“批判”。
　　C．鲁迅的话是反封建思想的激愤之词，作者在此引用并不是非议鲁迅，矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。
　　D．发现古书的漏洞，不是初学者能达到的境界，在没有达到相当程度之后，切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”；或者“先立说，拿古人意来凑”。