陕西省西安市第八十三中学2017届高三下学期二模考试语文试题

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　中国如何在世界范围发挥自己的文化影响力?我们的文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是指不同因素和谐、融合才能产生、发展万物，如“和六律”才有悦耳动听的音乐，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一个音符，便不成曲调。我们发展文化影响力，寻求的并非中国文化的单边统治，而是世界文化的多元共生。在一个多元的交响乐里，中国文化作为世界文化很重要的一个声部，参与其中，共同解决世界难题，开创一种新的精神世界。
　　那么，中国要发展文化影响力，应该用什么来面对世界?如何面对世界?
　　我们可以在纽约时代广场放一部广告，也可以在海外搞一场很精彩的演出或展览，但这些是否是中国向世界贡献的最核心东西?
　　英国前首相撒切尔夫人曾断言中国不会成为世界大国，因为中国没有独立的、足以影响世界的思想;西方对于中国，也往往赞扬中国的古代文化，甚少尊重当代文化。到了21世纪，情况已有所改变，中国正在产生一些新的“中国思想”，引起了世界性的震动，得到了世界性的认同。比如，一些中国的青年学者，提出“冲突最小化是利益最大化的必要条件”，多次在国际学术会议上引发热烈讨论。这些“中国思想”并不是凭空诞生，它们从中国文化的根底发芽，由中国和西方学者共同研究、共同提倡，继而让全世界受益。
　　可见，中国文化要产生影响力，就要向世界贡献新的思想，能够同他人一起解决人类共同的难题。
　　林语堂在上世纪30年代时，用英文写就《吾国与吾民》和《生活的艺术》，在国外非常畅销，直到今天仍有很多人在阅读。为什么林语堂这么受欢迎?在我看来，这主要基于他对中国文化有相当深刻的了解，把外国读者当朋友看待，以和平的心态、自由的精神和杰出的文字从容自若地娓娓道来。
　　但直到今天，为何还没出现一本能与以上两本书的影响力媲美的作品?我想主要还是态度不对：要么逢迎西方思想和外国读者;要么就是大国主义、与之“不来往”。
　　不同文化的交流，本质上是一种对话关系。这种对话并非以思想统一为目的、以覆盖或同化对方思想为手段。多种文化的共处，更要强调不同、差异、尊重别人的意见，因为“不同”更易摩擦出新火花。
　　中国文化面对世界的根本态度，应是对自己的文化自觉而且热爱，对他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能产生互动和共鸣。
　　(节选自《中国应向世界贡献思想》，有删改)
　　1.下列关于“中国如何在世界范围内发挥自己的文化影响力”的说法，最恰当的一项是（ ）
　　A.我们发现文化影响力，寻求的并非中国文化的单边统治，而是世界文化的多元共生。
　　B.在纽约时代广场放一部广告或在海外搞一场很精彩的演出或展览。
　　C.不同文化的交流本质上是一种对话关系，我国文化历来提倡“和实生物，同则不继”。
　　D.中国应向世界贡献新的思想，能够同他人一起解决人类共同的难题。
　　2.下列理解和分析，符合文意的一项是（ ）
　　A.在一个多元的交响乐里，中国文化作为世界文化很重要的一个声部，只要参与其中，就能开创一种新的精神世界。
　　B.因为中国没有独立的、足以影响世界的思想，所以中国不会成为世界大国。
　　C.林语堂基于他对中国文化有相当深刻的了解，把国外的读者当成朋友看待，所写的《吾国与吾民》和《生活的艺术》深受外国读者的欢迎。
　　D.一些中国青年学者提出“冲突最小化是利益最大化的必要条件”等“中国思想”，从中国文化根底发芽，保有中华民族特色，因而能让全世界收益。
　　3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
　　A.逢迎国外读者，接受西方思想，毕竟外国文化有许多值得我们学习和借鉴的地方。
　　B.强调不同与差异，尊重别人的意见，与多种文化和谐共处，对自己的文化自觉且热爱，对他人的文化同情且了解。
　　C.以思想统一为目的，以覆盖或同化对方思想为手段，广建孔子学院，发扬中华文化。
　　D.各国文化都有自己的特色，很多是无法学习与沟通的，因此不必学其他国的文化。
　　五、文学类文本阅读（12分）
　　20．阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。（14分）
　　借给你的温柔江文胜这天晚上，天下大雪，出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前，他不敢出门。
　　忽然，狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门，一股刺骨的寒风迎面刮来，他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里，没见到任何人，可狗还在叫。
　　院子左边的一排房屋，是猪圈。他逐一查看猪圈，仔细地数，总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗，狗为啥叫呢？肯定有情况，不然，通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然，王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”：喂猪的苕片饲料少了一袋！
　　王老汉立马来了精神，他赶紧回到屋里，拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪，现在雪停了，院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印， 清晰可辨。金华说：“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人！”王老汉说：“这是一个人的脚印，咱俩去追，可以对付，铁证如山，看他如何狡辩。”
　　父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门前没了，别的砖房都熄了灯，只有这间房没有熄灯。
　　真是胆大包天啊！做了贼还敢亮着灯？王老汉这样想。
　　窗是玻璃窗，玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了，糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸，用手指轻轻一捅，报纸上便出现了一个小孔：一个黑黑的瘦瘦的中年汉子，坐在屋里的矮凳上，他的头上还冒着热气。啊！那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头，床头的被子下露出一个小脑袋，一个中年妇女站在这个黑汉子的对面。
　　王老汉父子猫着腰蹲在窗户外，大气不敢出，倾听着屋里的动静。
　　“粮，借来了。这就是，红苕片，100斤。你还愣着干啥？还不快去熬苕片汤！”汉子的声音。
　　“妈，快熬，我饿坏了，我要吃苕片汤。”小孩的声音。
　　“亚龙，这粮是咋借来的？”老人的声音。
　　“爹，我事先写好了借条，借条压在袋子下。”汉子的声音。
　　王老汉一愣，心想，我怎么没注意到那借条！真的有？
　　“这不是偷吗？自打你从娘胎里出来，我是怎么指教你的？做人要本分！还好，留下了借条，人要凭良心。但借粮容易还粮难哪！矿上不开工资，啥时候能还上？”老人的声音。
　　“爹，这个我想过。车到山前必有路，活人不能让尿憋死，我还有一双手。到春天，矿上如果还不能开支，我就到农村去帮工。听说王老汉厚道，日子也过得殷实，不然我干吗要借他的。我想去他那里，帮他干活，用工钱抵粮钱……”汉子的声音。
　　“快走！”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子，王老汉急奔饲料库，果然发现了那张借条：
　　家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙，此据。
　　某某年某月某日
　　上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。
　　太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门，见门口堆了一些东西：一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐……吴亚龙像见到了天外 来物似的翻来覆去地找，竟找不出一张哪怕是手指宽的字条……
　　（1）下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（3分）（ ）
　　A．小说以“借给你的温暖”为题，揭示了文章的主题，表现了淳朴的人性美。
　　B．小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法，生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。
　　C．这篇小说讲了一个感恩的故事，他把人物放在大饥饿的时代，用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。
　　D．小说的结尾照应了题目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老汉“诚信”的形象更为突出。
　　（2）小说中两处写到“雪”，分别有何作用？请结合文本简 析。（5分）
　　（3）小说中王老汉和吴亚龙，哪一位是主人公？请结 合文本谈谈你的看法。（6分）