辽宁省朝阳市2024届高三11月大联考语文试题

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　我时不时看到有人说，生命能诞生在地球，纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水，以及富含氧的大气层等因素，是多么难得啊!这看法多少有些本末倒置。地球生物之所以需要地球环境，恰是因为我们生在这里。不能适应地球环境的生物，在演化过程中都被淘汰了。
　　所有地球生命都血脉相连，我们有着相同的有机化学机制和遗传系统。从这个角度来讲，生物学是生命乐章诸多复调的其中之一。
　　让我来讲讲生命乐章地球复调中某一小节的故事吧。故事发生在公元1185年的日本，平氏和源氏两大家族的战争持续多年。1185年4月24日，坛之浦海上决战，平氏输给了源氏，许多将士战死，幸存者大量投海身亡。
　　民间传说里，平氏武士都化作了螃蟹。这种“平家蟹”的壳上有诡异的纹路，就像武士的脸。渔民不吃这些螃蟹，反而会把它们放回大海。
　　渔民把它们丢回海里，决定了如下的演化路线：如果你是螃蟹，而你的甲壳普普通通，那人类就会吃掉你，你这一支的后代自然越来越少。但你的壳要是看起来有那么点像人脸，就有概率能死里逃生，留下更多后代。
　　平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望，而是渔民们有意识选择的结果。我们把这个过程叫作“人工选择”。实际上几千年来，人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存，哪些应该被淘汰。人工选择的本质可以归结于：动植物的性状和行为都是遗传的，人类出于某些考虑，会选育其中的一些种类，淘汰另一些。得到选择的品种繁衍壮大，另一些则日渐稀少，甚至灭绝。
　　既然人类能让动植物产生新品种，那大自然难道就不能吗?当然能了。类似的过程叫作“自然选择”。亿万年光阴里，生物发生彻头彻尾的变化，本质和人类在短时间内改变动植物的性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。
　　物种驯化的遗传变异速度惊人。不到一万年里，驯化让羊从每次产出不到1千克的粗毛，变成了10千克甚至20千克的细毛；奶牛泌乳期产出的牛奶，也从几百毫升变成足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里产生如此巨大的改变，那持续亿万年的自然选择，又能带来什么呢?答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论，它有的是看得见摸得着的实例。
　　物种演化在于自然选择，这一伟大发现与查尔斯·达尔文、阿尔弗雷德·华莱士的名字紧紧联系在一起。一个多世纪前，他们就说大自然里新生的动植物数量，远比最终活下来的要多，环境压力选择了那些因为偶发变异而更适宜生存的物种繁衍后代。
　　达尔文在《物种起源》中写道：
　　人类并不能直接改变物种，他们只是把生物置于新的环境下。是自然法则在影响那些生物，导致它们变异。但人类确实可以在自然变异中进行选择，并按自身意愿让其逐渐累积。通过这种方式，人类就培育出了更符合自身利益或喜好的动植物。这一过程可以是有目的的、有计划的，也可能是无意识行为的结果。
　　T.H.赫胥黎是演化论在19世纪时最坚定的捍卫者和推广者，他曾这样评价达尔文和华莱士的著作：“……第一次读到《物种起源》时，我禁不住感叹： ‘我居然没想到这一点，真是愚蠢啊!’我猜，哥伦布的同伴们也说过一样的话……在达尔文和华莱士驱散黑暗之前，谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边。”
　　演化论和自然选择这两个概念曾让世人震惊不已，对不少今人而言依然如此。生物的优雅简洁，它们结构与功能的高度吻合，让我们的祖先赞叹折服，从而相信那是出自伟大设计师的手笔。即使是最简单的单细胞生物，也比最精巧的怀表复杂，而怀表不会自己进行组装，或者慢慢发生变化，更不会从落地钟演变而来。钟表的存在，意味着钟表匠的存在。我们祖先掌握的历史记录十分有限，因此他们认为每个生物都经过精心设计，一个物种不会变成另一个物种。我们渴望理解自然的意义及其法则，而“伟大设计师的精心设计”恰好满足了这种渴望。但正如达尔文和华莱士所示，还有另一种解释。它不仅同样自然、动人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙。
　　(节选自卡尔·萨根的科普图书《宇宙》第二章《宇宙的复调》,有删改)
　　材料二：
　　当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时，我在南美洲观察到的众多事实，使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据。归国之后，我便想，如果耐心搜集和思考可能与这个难题有关的各种事实，也许会得到一些结果。经过
　　五年工作，我潜心思索和推论，写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要，以记载我当时的结论。从那时以来，我一直在探索这个问题，从未间断。
　　虽然我一贯严谨审慎，只信赖可靠的证据，但错漏之处，在所难免。我比任何人都能深切地感到，有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来，我希望能在将来一部著作中实现这一愿望。
　　(节选自达尔文《物种起源·绪论》)
　　1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.作者认为生命诞生在地球，并生存演化下来，缘于适宜的地球环境，比如温度、液态水、含氧大气层等。
　　B.人类出于某些考虑选育出动植物的新品种，与生物在大自然中发生的彻底的性状变化，二者本质上并无不同。
　　C.物种驯化能在相对短的时间内产生巨大改变，物种演化则是在亿万年光阴里，产生了缤纷多彩的生物界。
　　D.作者以生物学为例，借助相关科学理论，表达了对生命乐章是“伟大设计师的精心设计”这一说法的怀疑。
　　2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一作者善于引资料，援引达尔文的《物种起源》来佐证观点，引用赫胥黎的话来表达对达尔文和华莱士的钦佩和赞美。
　　B.材料一作者在说明物种驯化的遗传变异速度惊人时，用到了举例子、分类别、作比较、列数字等说明方法。
　　C.材料一的内容以科普为主，其中穿插民间传说，在突出科学性的同时，也增强了作品的趣味性和可读性。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一“人工选择”观点的一项是(3分)
　　A.鼹鼠长期生活在地下，视觉派不上用场，视觉功能慢慢地萎缩、退化。
　　B.花和果实色彩鲜艳，更易被昆虫发现、光顾、传粉，种子更易被鸟类散布。
　　C.玉米在经过上万代的选育后，比它干瘦的祖先更美味，也更富有营养。
　　D.鸟类羽毛鲜艳、体态优美、叫声悦耳，给人以美的享受，并借此取悦异性。
　　4.作为著名的生物学家和进化论主要奠基人的达尔文，身上有哪些科学精神值得我们学习?请结合材料简要概括。(4分)
　　5.达尔文科学论文《自然选择的证明》语言表述抽象概括，注重逻辑推理，多用长句、表述严密。与之相比，卡尔·萨根的科普作品《宇宙的复调》在语言方面有哪些不同之处?请结合材料进行分析。 (6分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　受戒(节选)汪曾祺这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大娘，两个女儿——大英子、小英子。老两口没有儿子。赵大伯是个能干的人。他是一个“全把式”,不但田里场上样样精通，还会晋鱼、洗磨、凿砻、修水车、修船、砌墙、烧砖、箍桶、劈蔑、绞麻绳。他不咳嗽，不腰疼，结结实实，像一棵榆树。人很和气，一天不声不响。赵大伯是一棵摇钱树，赵大娘就是个聚宝盆。大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。像老头子一样，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌威莱，地腌的咸萝卜干非常好吃，春粉子，磨小亚腐，编装衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闰女，陪嫁妆，瓷坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹风朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”——“十五，我一大清早就来!”“一定呀!”——“一定!一定!”
　　两个女儿，长得跟她娘像一个模子里脱出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。——这里的风俗，十五六岁的姑娘就都梳上头了。这两个丫头，这一头的好头发!通红的发根，雪白的簪子!母女三个去赶集，一集的人都朝她们望。
　　姐妹俩长得很像，性格不同。大姑娘很文静，话很少，像父亲。小英子比她娘还会说，一天叽叽呱呱不停。大姐说：
　　“你一天到晚叽叽呱呱——”“像个喜鹊!”“你自己说的!——吵得人心乱!”
　　“心乱?”
　　“心乱!”
　　“你心乱怪我呀!”
　　二姑娘话里有话。大英子已经有了人家。她偷偷地看过，人很敦厚，也不难看，家道也殷实，她满意。她这两年，很少出房门，整天赶她的嫁妆。大裁大剪，她都会。挑花绣花，不如娘。可她又嫌娘出的样子太老了。她到城里看过新娘子，说人家现在绣的都是活花活草。这可把娘难住了。最后是小英子忽然一拍屁股：“我给你保举一个人!”
　　这人是谁?是明子。小英子说：
　　“他会画!画得跟活的一样!”
　　小英子把明海请到家里来，给他磨墨铺纸，小明子画了几张，大英子喜欢得不得了：
　　“就是这样!就是这样!这就可以乱孱!”——所谓“乱孱”是绣花的一种针法：绣了
　　第一层，第二层的针脚插进第一层的针缝，这样颜色就可由深到淡，不露痕迹，不像娘那一代绣的花是平针，深浅之间，界限分明，一道一道的。小英子就像个书童，又像个参谋：
　　“画一朵石榴花!”
　　“画一朵栀子花!”
　　她把花掐来，明海就照着画。
　　到后来，凤仙花、石竹子、水蓼、淡竹叶、天竺子、蜡梅花，他都能画。
　　大娘看着也喜欢，搂住明海的和尚头：
　　“你真聪明!你给我当干儿子吧!”
　　小英子捺住他的肩膀，说：
　　“快叫!快叫!”小明子跪在地上磕了一个头，从此就叫小英子的娘做干娘。
　　大英子绣的三双鞋，方圆三十里都传遍了。很多姑娘都走路坐船来看。看完了，就说：“喷喷喷，真好看!这哪是绣的，这是一朵鲜花!”她们就拿了纸来央大娘求了小明子来画。有求画帐檐的，有求画门帘飘带的，有求画鞋头花的。每回明子来画花，小英子就给他做点好吃的，煮两个鸡蛋，蒸一碗芋头，煎几个藕团子。
　　因为照顾姐姐赶嫁妆，田里的零碎生活小英子就全包了。她的帮手，是明子。
　　这地方的忙活是栽秧、车高田水、薅头遍草，再就是割稻子、打场子。这几茬重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。
　　薅三遍草的时候，秧已经很高了，低下头看不见人。一听见非常脆亮的嗓子在一片浓绿里唱：
　　栀子哎开花哎六瓣头哎……
　　姐家哎门前哎一道桥哎……
　　明海就知道小英子在哪里，三步两步就赶到，赶到就低头薅起草来。傍晚牵牛“打汪”——水牛怕蚊子。这里的习惯，牛卸了轭，饮了水，就牵到一口和好泥水的“汪”里，由它自己打滚扑腾，弄得全身都是泥浆，这样蚊子就咬不透了。低田上水，只要一挂十四轧的水车，两个人车半天就够了。明子和小英子就伏在车杠上，不紧不慢地踩着车轴上的拐子，轻轻地唱着明海向三师父学来的各处山歌。打场的时候，明子能替赵大伯一会儿，让他回家吃饭。他一扬鞭子，喊起了打场号子：
　　“格当嘚——”
　　这打场号子有音无字，可是九转十三弯，比什么山歌号子都好听。赵大娘在家，听见明
　　子的号子，就侧起耳朵：
　　“这孩子这条嗓子!”连大英子也停下针钱：“真好听!”
　　小英子非常骄傲地说：
　　“一十三省数第一!”
　　晚上，他们一起看场。他们并肩坐在一个石磁子上，听青蛙打鼓，听寒蛇唱歌——这个地方以为蝼蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫“寒蛇”,听纺纱婆子不停地纺纱，“吵——”,看萤火虫飞来飞去，看天上的流星。
　　“呀!我忘了在裤带上打一个结!”小英子说。
　　这里的人相信，在流星掉下来的时候在裤带上打一个结，心里想什么好事，就能如愿。
　　6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
　　A.方圆附近的人家都来请赵大娘剪花样子，农忙时人们通过换工相互帮忙，都体现出乡土社会热情淳朴的民风之美。
　　B.大英子、小英子模样俊俏，大英子羞涩矜持、心灵手巧，小英子伶俐活泼、善良可爱，二人从外到内都是美的化身。
　　C.小英子和明子一起牵牛“打汪”、车高田水，晚上看场时并肩而坐，听虫鸣、看流星等内容富有乡土生活气息。
　　D.同样作为散文化小说，本文的风格和沈从文的《边城》一样，带有一种田园牧歌式的情调，充满了淡淡的哀伤。
　　7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
　　A.“清亮亮”“滑溜溜”“结结实实”“叽叽呱呱”等一系列叠词的使用，使文章气氛轻快，生动活泼。
　　B.本文破折号的使用灵活多变，或解释说明，或表示声音延长，或表示话题转换，使情节节奏变得舒缓。
　　C.“全把式”“格挣挣”“乱孱”“打汪”“寒蛇”等方言俚语，形象地传递出地域风俗和特色文化。
　　D.末段含蓄蕴藉，耐人寻味，暗示出小英子心事未能如愿的伤心与惆怅，与《边城》的结尾有异曲同工之妙。
　　8.小说是怎样塑造人物形象的?请结合文本简要分析。(4分)
　　9.学习课文《边城》后，班级读书小组拟召开“和谐之美”主题读书交流会，请结合本文和《边城》,谈谈两文共同体现了哪些“和谐之美”?具有怎样的艺术效果?(6分)