山东省实验中学2015届高三第一次模拟考试语文试题

14．阅读下面一首唐诗，回答问题。（8分）
　　孤雁崔涂①几行归塞尽，念尔独何之？暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢增缴②，孤飞自可疑。注：①崔涂（854～？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地。②赠：zěng短箭。缴zhuó：系箭的丝绳。
　　（1）清简要赏析“渚云低暗度，关月冷相随”一联。（4分）
　　（2）这首诗表达了诗人怎样的情感？清结合全诗，简要分析。（4分）
　　15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
　　（1）三杯两盏淡酒， 。（李清照《声声慢》）
　　（2） ，足以极视听之娱，信可乐也！（王羲之《兰亭集序》）
　　（3） ，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）
　　（4） ，风飘飘而吹衣。（陶渊明《归去来兮辞》）
　　（5）伏清白以死直兮， 。（屈原《离骚》）
　　（6）博学而笃志， ，仁在其中矣。《论语·子张》）
　　16．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。（4分）
　　①但是，在“大数据”时代，信息不再稀缺，这种成见就会受到冲击。
　　②对于人类社会而言，信思应该多多益善，这种想法是信息稀缺时代的产物。
　　③我们甚至还固执地认为，占有的信息越多，就越好，越有力量。
　　④由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头，于是就拼命追逐信息、占有信思。
　　⑤我们一直有这样的成见：信息是个好东西。
　　17．根据下面一则新闻材料，拟一条一句话新闻。（不超过20字）（4分）
　　新华网山东频道4月l3日电（记者潘林青）由于一些农村地处偏远、农民居住分散，在城里人看来平常的快递送货上门，却让许多农民“可望不可即”，网上购物、网上创业等“互联网+”带来的红利更是“无福享受”。而如今，在山东省嘉祥县，随着“一元快递”在农村快速走俏，这一切逐渐成为历史。
　　18．把下面这个长句改写成四个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。（4分）
　　十八大代表选举通过采取普遍召开党员大会，专门印发《致党员的公开信》、普遍发送手机信息等一系列措施，使广大党员都能全面、深入、及时地了解选举工作情况和要求的方式保证了党内民主。
　　六、（18分）
　　阅读下文，完成后面题目。
　　他们曾骑着白马穿过中国潘采夫①十一月二十四日，是黄君去世六周年。奇怪的是，想起他的时候，竞丝毫没有伤感的情绪，我只记住了他离去时做了一个鬼脸，还有一声长笑。
　　②当然这个记忆是骗人的，一个肺魔缠身的人自有太多苦痛。记得六年前做告别露叔专题的时候，有的报纸用了“沧海一声哭”的题目，嵌入得巧，只是意境落了下乘，编辑不懂，霪叔什么时候哭过？
　　③戴上耳机听《沧海一声笑》，搜集了六七个人的版本，任贤齐将一首神曲弄得俗气，江智民中规中矩，罗炙的声音华美，许冠杰唱出了神韵。听来听去，原来这首歌只专属黄霑一人。最让我热血流动的是黄嘉、徐克、罗大佑三人合唱的版本，徐克算是配角，罗大佑声音粗粝，已有身在江湖的感觉，而黄霑声音自由不羁，不讲技法，如旷野风声，叉如谁在滚滚江边纵声长啸，歌者动容，听者惊心，这种慷慨悲琼的味道，是别人无论如何学不来的。
　　④徐克和罗大佑已经是人中翘楚，但仍然配不上与黄露合唱此曲，在电影《笑傲江湖》里合奏这首曲子的曲洋与刘正风，就像历史止的俞伯牙和钟子期。我以为最好的组合，应是倪匡、黄霑和金庸。金庸入世儒生，黄露游走红尘，倪匡笑瞰三界，而且精神层面都达到了最高水准，隐隐有儒、道、释齐聚绝顶的气势，目送归鸿，手挥五弦，三人唱起“沧海一声笑，滔滔两岸潮”，那是我能想到的“朝闻道夕死可矣”的场面。
　　⑤每次想到黄霑，想到倪匡，想到金庸，都忍不住慨叹，这是怎样的人中龙风啊！得有怎样的水土，多少的历史，才能让这样的人现于世间。游龙戏风，惊鸿一瞥，他们走后，就再也见不到这样的人了。
　　⑥所以，我一直想弄清楚，他们到底是从哪里来的？他们受过什么样的教育？他们为什么汇聚在了那时的香港？这样人的以后还会再有吗？
　　⑦黄霑生于上世纪四十年代的广东，一九四九年到了香港，他的香港经历我们比较熟悉了。金庸出生在民国时期的浙江海宁，是当地书香望族，自小就在战争中流亡，但学业不废，弱冠成为报人，去香港《大公报》供职，这才有了后面的办《明报》、写武侠的经历。
　　⑧最传奇的是倪匡，他同样出生在民国，在内地还当过军人、警察。五十年代到内蒙古垦荒，因冬天拆了一座小桥当木柴，被以反革命罪羁押数月。他决心逃走，从内蒙古、上海一路到广州，然后到香港，从此一生再不北望神州，不迈进大陆一步。
　　⑨这是黄露他们那一代的经典路线图，其实何止这三人，太多人走了这样的轨迹。梁羽生是这样，胡菊人是这样，余英时是这样，他们也到了香港：雷震、殷海光、李敖、许俘云也无不同，他们只不过是到了台湾：而唐德刚等人去了美国。
　　⑩如果把这些人的人生轨迹一一盘点出来，就是一幅文化“流民图”，他们都是严复、梁启超、陈寅恪的文化余脉，像鸟-样离开民国故土，从此成为海外游魂。唐德刚的《五十年代的尘埃》，巫宁坤的《一滴泪》，黄霑的“浪奔浪流，万里江水滔滔永不休”，金庸的“塞上牛羊空许约”“谁家子弟谁家院”，许倬云的《万古江河》《风雨江山》，听听这些名字，这些句子，哪一个不是深藏着去国之痛，文化之殇？英风之下，多有斑斑泪痕，有如孤乌之悲鸣。
　　（11）倪匡的去国经历在香港成为神话，香港人说倪匡是骑着一匹马从中国腹地跑到了香港。这个形象一直吸引着我，成为一代去国知识分子的象征，虽然这形象远不是这么轻松潇洒。骑着自马穿过中国，这是那一个时代的中国文化地图。
　　（12）这样，我们就可以理解，为什么黄霑能够“沧海一声笑”，林夕不能，方文山不能，余华不能。黄霑生在民国，受过完整的民国小学教育，然后投奔香港，香港成为民国文化人的诺亚方舟，人文荟萃之地，他们文脉未断，香火不绝，同时有着对万里家国的深沉记忆，以及去国怀乡的隐隐伤痛。最最要紧的是，那时的香港，是自由的灯塔，经济的中心，文化的集散地。这些风云际会，这些因缘巧合，当得上一句空前绝后，连台湾都不具备这样的条件。而今天的香港，文脉渐渐杳然：今天的台湾，也不再是当年的水土了。所以只有那个年代的香港，才能诞生黄霑，才能诞生倪匡，才能诞生金庸。不会
　　有别处。
　　（13）这样的人也许不会再有了，也许未来还会有，但我看不到了。
　　19．请简要分析②③④段怎样塑造黄霑这个人物的。（4分）
　　20．理解文中划线句子的含义。（4分）
　　（1）英风之下，多有斑斑泪痕，有如孤鸟之悲鸣。
　　（2）这样的人也许不会再有了，也许未来还会有，但我看不到了。
　　21．文章是为了纪念黄霑去世六周年而写，为什么要以“他们曾骑着白马穿过中国”做标题？（4分）
　　22．作者为什么说“黄霑能够‘沧海一声笑’，林夕不能，方文山不能，余华不能”？这对你有哪些启示？（6分）