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逻辑推断_规则在现代汉语词典中解释为规定出来供大家遵守的制度

  • 题目编号:26467
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  • 创建时间:2018-04-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2018-04-22
  • 考点详细:语言运用-逻辑推断

试题内容:

21. 下面文段有三处存在偷换概念的问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
  规则,在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家遵守的制度或章程”。什么该做,什么不该做,每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里,周敦颐坚守良知,洁身自好,最终流芳百世。当然,盲目地遵守规则也不行。比如,长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从。
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  ①“做人的底线”不能等同规则。前者可以主观选择的,后者是强制的。
  ②_______________________
  ③________________________

试题答案:

21.【答案】 (1). ②“良知”不能等同规则,前者属于自我约束(内心的自律),后者属于外在的制度。 (2). ③“长辈的命令”不能等同“规则”。前者只约束个体,后者约束大家。
  【解析】试题分析:文段引述《现代汉语词典》进行概念阐释,也深得议论文写作之法。但是,下面的自我阐释就出现将“规则”概念偷换成“做人的底线” “做人的底线”应该更倾向于“品德”或“道德修养”。“规则”与“品德”,一外一内,差异巨大。然后周敦颐的事例分析时又将“规则”概念“漂移”至“良知”,导致文段概念含混,论证无理,无力。在论述“盲目地遵守规则也不行”这一分论点时,概述了生活事实“长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从”,将论题中的“规则”换置为“命令”是,将遵守命令与遵守规则混淆,无法支撑文段观点。整段文字表述,由于多处论证中出现概念的偷换、漂移,导致整个论证看似言之凿凿,实在缺乏论证需要的内在逻辑,致使论证无理无力。

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