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《桓荣,字春卿》阅读答案及翻译

  • 题目编号:28471
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  • 创建时间:2023-05-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2023-05-25
  • 考点详细:文言文-文言文综合
  • 选文题目:桓荣,字春卿 作者出处:东观汉记 体裁:传记 文言考点:翻译-断句-概括分析-文化常识 所考实词:支庶|引|被|东面 所考虚词:

试题内容:

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
  阅读下面的文言文,完成下面小题。
  桓荣,字春卿,沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯,支庶用其谥立族命氏焉。少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学,讲论不息。桓荣拜议郎,入侍太子,每朝会,辄令荣于公卿前敷奏经书,帝称善,曰:“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺,上欲用桓荣,荣叩头让曰:“臣经术浅薄,不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰:“俞,往,汝谐。”因拜荣为博士,引闳为议郎。车驾幸太学,会诸博士论难于前,荣被服儒衣,温恭有蕴藉,明经义,每以礼让相厌,不以辞长人,儒者莫之及,特为加赏赐。建武二十八年,以桓荣为少傅,赐以辎车乘马。荣大会诸生,陈车马印绶,曰:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!”初,桓荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱捃拾,投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰:“卿但尽气尔,当安复施用时乎?”荣笑而不应。后荣为太常,元卿来候荣,荣诸弟子谓曰:“平生笑君尽气,今何如?”元卿曰:“我农民,安能预知此。”显宗即位,尊桓荣以师礼。常幸太常府,令荣坐东面,设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人,天子亲自执业,时执经生避位发难,上谦曰“太师在是”。即罢,悉以太官供具赐太常家,其恩礼如此。永平二年,辟雍初成,拜荣为五更。每大射养老礼毕,上辄引荣及弟子升堂,执经自为下说。明帝诏曰:“五更沛国桓荣,以《尚书》辅朕十有余年,《诗》云:‘日就月将,示我显德行。’其赐爵关内侯,食邑五千户。”
  (节选自《东观汉记》卷十五)
  10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
  贫[A]窭[BB]无[CC]资[D]常[E]客[F]佣[G]以[H]自[II]给[J]精[K]力[L]不[M]倦[N]十[O]五[P]年[Q]不[R]窥[SS]家
  11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
  A.支庶,指宗法制度中嫡子以外的旁支或宗亲的旁支,《红楼梦》中的贾赦就属于支庶。
  B.引,文中指举荐,与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”字意思不相同。
  C.被,意为“穿”,与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”字意思不相同。
  D.东面,指面向东,与《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”的“东向”意思相同。
  12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
  A.桓荣为齐桓公后人,后拜为议郎,侍奉太子;皇上想任用桓荣为博士,桓荣叩头推辞,认为自己的学问比不上同门彭闳和皋弘。
  B.博士们在太学辩论诘难,桓荣谦恭有礼地讲明经义,不强词夺理,他虽不善言辞,却是各位儒生难以企及的,皇帝为此奖赏他。
  C.显宗在桓荣官署聚集百官和桓荣的学生,并亲手拿着经书听讲,事后将太官供具赏赐给桓荣家,皇上就是如此敬重礼待桓荣。
  D.桓荣担任五更后,皇帝下诏书褒扬桓荣,诏书引用《诗经》语句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳,并予以赏赐。
  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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  (1)每以礼让相厌,不以辞长人,儒者莫之及,特为加赏赐。
  (2)即罢,悉以太官供具赐太常家,其恩礼如此。
  14.桓荣的成功得益于学习。请结合文本对其学习之道加以简要概括。

试题答案:

10.D J N
  11.A
  12.B
  13.(1)每每用礼义谦让使人满足,不凭借辞令盛气凌人,在座的儒生没有赶得上他的,世宗特地给予赏赐。
  (2)就停止了,把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家,他受到的恩典和礼遇就是这样的。
  14.①尊师重师,从师学习;
  ②贫贱不移,专心治学;
  ③利用空闲,勤学不辍。
  【解析】
  10.
  本题考查学生文言文断句的能力。
  句意:桓荣家境贫寒,一无所有,常靠给别人做佣工养活自己,他读书专心竭力,不知疲倦,十五年没有回家探视。
  “贫窭”和“无资”都是指桓荣生活贫穷,中间不能断开;“贫窭无资”作省略的主语“桓荣”的谓语,“贫窭无资”后应断开,因此选D;
  “以”为目的连词,连接“常客佣”和“自给”,中间不断开,应在“自给”后边断开,故选J;
  “精力不倦”中“精力”是主语,“不倦”是谓语,句子完整,应在“不倦”后边断开,故选N。
  故选D J N。
  11.
  本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的的能力。
  A.“贾赦就属于支庶”错。贾赦是荣国公贾源的嫡孙,贾代善和贾母的长子,邢夫人的丈夫,贾琏和贾迎春的父亲。可看出不属于支庶。
  B. 正确。引:举荐/拿来。句意:举荐彭闳为议郎/我端起酒壶酒杯自斟自饮。
  C. 正确。被,穿/同“披”,披散。句意:桓荣穿着儒服 /(屈原)披散着头发,在水边一面走一面吟咏。
  D. 正确。东面,面向东/东向,向东。句意:让桓荣面东而坐 /项王、项伯向东坐着。
  故选A。
  12.
  本题考查学生理解文章内容的能力。
  B.“他虽不善言辞”表述不准确,文中“不以辞长人”,意思是不凭借言辞盛气凌人,不是不善于言辞,选项曲解文意。
  故选B。
  13.
  本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
  (1)“厌”,通“餍”,满足;“长”,欺凌;“莫之及”,宾语前置句,即“莫及之”,没有人赶得上他;
  (2)“即”,就;“悉”,全部;“以”,把;“恩礼”,恩典和礼遇。
  14.
  本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
  (1)原文“少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱普”,意思是桓荣少年时在长安求学,学习《欧阳尚书》,拜博士朱普为师。据此可知桓荣尊师重师,从师学习;
  (2)原文“贫窭无资,常客佣以自给,精力不倦,士五年不窥家”,意思是桓荣家境贫寒,一无所有,常靠给别人做佣工养活自己,他读书专心竭力,不知疲倦,十五年没有回家探视。据此可知桓荣贫贱不移,专心治学;
  (3)原文“初,桓荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱捃拾,投闲辄诵《诗》”,意思是当初,桓荣在动乱中遭受困苦危难,曾经和同族人桓元卿同处困顿,桓荣有机会就会诵读《诗经》。据此可知桓荣利用空闲,勤学不辍。
  参考译文:
  桓荣,字春卿,是沛郡龙亢人。桓荣原本是齐桓公的后裔。齐桓公做了诸侯之长,宗族旁支用他的谥号来为自己家族命名姓氏。桓荣少年时在长安求学,学习《欧阳尚书》,拜博士朱普为师。桓荣家境贫寒,一无所有,常靠给别人做佣工养活自己,他读书专心竭力,不知疲倦,十五年没有回家探视。桓荣刻苦学习,讲论经书不知懈怠。桓荣被授予议郎一职,得以入朝侍奉太子,每次朝会,皇帝总让桓荣在公卿面前陈奏经书,皇帝大加称赞,说:“得到您,差点晚了。”教授《欧阳尚书》的博士职务空缺,皇上想要任用桓荣,桓荣叩头推辞说:“我经学研究的浅薄,比不上同师授业官居郎中一职的彭闳和官居扬州从事一职的皋弘。”皇帝说:“好,你去请他们吧,你能协调好这一官职。”于是授予桓荣博士官职,举荐彭闳为议郎。皇帝亲临太学,碰巧遇上诸位博士在太学前辩论,桓荣穿着儒服,温和谦恭而且宽厚有涵养,通晓经书的要义,每每用礼义谦让使人满足,不凭借辞令盛气凌人,在座的儒生没有赶得上他的,世宗特地给予赏赐。建武二十八年,让桓荣担任少傅一职,赏赐给他有帷盖的车和四匹驾车的马,桓荣召集门生,陈列他的车马、印绶,说:“今日蒙受的赏赐,都是研习古事的功劳啊,你们不能不努力啊!”当初,桓荣在动乱中遭受困苦危难,曾经和同族人桓元卿同处困顿,桓荣有机会就会诵读《诗经》。元卿对桓荣说:“你只是白费力气罢了,在什么时候再能用得上这些经书呢?”桓荣只是笑笑,没有回答。后来,桓荣做了太常,元卿来拜访桓荣,桓荣的各位弟子和桓荣说:“他以前笑话你白费力气,现在又该如何呢?”元卿说:“我是一个农民,怎么能预先知晓呢?”显宗即位以后,用对老师的礼节来尊崇桓荣。皇帝曾经亲临太常府,让桓荣面东而坐,设置座几和手杖。让百官自骠骑将军东平王苍以下、桓荣的数百位门生会集,天子亲自持书诵习,当时掌管经学的博士离位起立开始辩论,皇上谦虚地说:“太师在这里呢。”就停止了,把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家,他受到的恩典和礼遇就是这样的。汉明帝永平二年,太学辟雍建成,授予桓荣五更的荣誉称号。每当祭祀选人的礼节和恭敬老者的礼节完毕,皇帝就请桓荣和他的弟子们来到堂上,拿着经书为自己讲解。明帝下诏说:“沛郡人五更桓荣,用《尚书》辅佐我十多年了,《诗》里有言‘不断积累,就会不断进步,让我德行显著。’赐给他关内侯的爵位,让他食邑五千户。”

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