《国无常强，无常弱》阅读答案及翻译

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
　　阅读下面的文言文，完成10~14题。
　　材料一：
　　国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王①“并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷②”也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。故有荆庄、齐桓，则荆、齐可以霸。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣又皆释国法而私其外则是负薪而救火也乱弱甚矣!
　　故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。故臣曰：亡国之廷无人焉。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。
　　故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故以法治国，举措而已矣。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。人主释法用私，则上下不别矣。
　　(节选自《韩非子·有度》)
　　材料二：
　　治世则不然，不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。其杀戮人者不怨也，其赏赐人者不德也。以法制行之，如天地之无私也，是以官无私论，士无私议，民无私说，皆虚其匈以听于上。上以公正论，以法制断，故任天下而不重也。今乱君则不然，有私视也，故有不见也；有私听也，故有不闻也；有私虑也，故有不知也。夫私者，壅蔽失位之道也。上含公法而听私说，故群臣百姓皆设私立方以教于国，群党比周以立其私，请谒任举以乱公法，人用其心以幸于上。上无度量以禁之，是以私说日益，而公法日损，国之不治，从此产矣。(节选自《管子·任法》)
　　【注】①荆庄王：即楚庄王，春秋五霸之一。②氓社稷：“氓”同“亡”,抛下国家死亡之意。
　　10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
　　其国乱A弱矣B又皆释国法C而私其外D则是负薪E而救火也F乱G弱甚矣!
　　11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
　　A.治，文中指安定，与“乱”相对。《大学》中“欲治其国者”的“治”与文中含义不同。
　　B.信，任凭，随意。《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”与文中含义相同。
　　C.规矩，指校正方圆的器具。规，圆规；矩，方矩。也指一定的法度、准则。文中指前者。
　　D.壅蔽，堵塞蒙蔽。《谏太宗十思疏》中“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“壅蔽”与文中含义相同。
　　12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
　　A.韩非认为，君主依法办事国家就强大，君主不依法办事国家就衰弱，楚国和齐国从称霸走向衰亡的历史正说明了这一点。
　　B.韩非认为如今凭借声誉或人际关系获得了地位或奖赏，玩弄个人手段相互勾结，废弃了法度等一系列做法是错误的。
　　C.“任法”,即依靠法律、法度。管仲认为，无论是问罪还是行赏，一切以法度为依据，亲疏、远近、贵贱、美恶都从法，才能有太平盛世。
　　D.韩非和管仲都看到了君主不“就公法”而放任“私”的后果：群臣百姓或私下勾结，或接近奸臣而远离君王，或请托保举，扰乱公法。
　　13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
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　　(1)故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。
　　(2)其杀戮人者不怨也，其赏赐人者不德也。
　　14.结合材料一，概括韩非子的哪些法治思想对当今中国社会仍有借鉴意义。(3分)

10.BDF【解析】句意：这些国家本来已经混乱衰弱了，他们的群臣又都丢掉国法而于法律之外营私舞弊，这好比背着干柴去救火，国家会更加混乱和衰弱!“其国乱弱矣”和“乱弱甚矣”,两处“乱”“弱”均是并列关系，强调国家状况，故中间不可断开：“矣”“也”均为句末语气词，后面断开；“释国法”和“私其外”语意关系紧密，同时发生，非前后承接关系，故中间不可断开。“负薪”是“救火”的方式，前后修饰关系，故中间不可断开。
　　11.B【解析】B项，“烟涛微茫信难求”句意：大海波涛渺茫，确实不易寻求。此处的“信”是“确实、的确、实在”的意思，文中“信”指“任凭、随意”,二者含义不同。
　　12.B【解析】B项，“如今凭借声誉或人际关系获得了地位或奖赏，玩弄个人手段相互勾结，废弃了法度等一系列做法”说法错误。根据材料一中的“今若”“若”“若是”等语言标志可知，凭借声誉或人际关系获得地位或奖赏，玩弄个人手段相互勾结，废弃法度，只是韩非的假设，而非现状，选项的说法把假设当作了事实。
　　13.(1)所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪，治理混乱、判断谬误，统一人们的行为使其合乎规范，没有比法令更好的了。
　　(2)他定罪杀人但人不怨恨，按功行赏但人也不必感激。
　　【解析】翻译句子，首先要确定每个句子中的重点词语并能准确翻译，再结合句式等流畅表达。
　　【评分标准】(1)共4分。“矫”(矫正，纠正)、“诘”(追究，查办)各1分，大意2分。
　　(2)共4分。“怨”(怨恨)、“德”(感激)各1分，大意2分。
　　14.①要坚定以法治国的为政理念；②维护法的公平公正，不受社会舆论和道德评价的干扰；③法律面前
　　人人平等；④提高违法成本，关注“刑”的作用。
　　【解析】由“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”可知，韩非认为“依法治国”对国家存亡的重要性；由“以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也”可知，韩非认为要“维护法的公平公正，不受社会舆论和道德评价的干扰”;由“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”可知，韩非强调“法律面前人人平等”;由“厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑”可知，韩非认为要“关注‘刑’的作用”。以上法治思想对当今社会依然有重要的意义。
　　【评分标准】共3分，答出任意三点可得满分，除1述合案外，言之成理，亦可酌情给分。
　　【译文】材料一：
　　一个国家不可能永远强大，也不可能永远衰弱。君主依法办事，国家就強大；君主不依法办事，国家就衰弱。楚庄王曾并吞二十六个国家，开拓三千里疆土；楚庄王抛下国家死亡之后，楚国便随之衰亡。齐桓公吞并了三十个国家，开辟了王千里疆土；齐桓公抛下国家死亡之后，齐国也随之衰亡。所以有了楚庄王、齐桓公，楚、齐就可以称霸。如今这些国家都衰亡了，是因为群臣官吏都去干那些使国家动荡而不是使国家安定的事情。这些国家本来已经混乱衰弱了，他们的群臣又都丢掉国法而于法律之外營私舞弊，这好比背着幹柴去救火，国家会更加混乱和衰弱!
　　现在这个时代，一个国家能够除掉奸邪谋私之行而遵循国家法令的，老百姓就能安宁并且国家就能安定；能杜绝图谋私利的行为而实行国家法令的，军队就会强大而敌人相对弱小。所以明察得失又有法度的規定，用来驾驭群臣，那么这样的君主就不可能被臣下欺诈；明察得失而又以法度作为标准以了解远方的事情，那么君主就不可能被天下轻重颠倒的事欺骗。现在如果按声誉选用人才，那么臣下就会背离君主而在下面紧密勾结；如果根据朋党的关系来推荐官员，那么老百姓就会致力于勾结而不求依法办事。以虚假的名声为依据奖赏，以诽谤的流言为依据施行处罚，那么喜欢奖赏而厌恶处罚的人，就会丢掉国家法定的职责，玩弄个人手段，互相包庇利用。像这样的话，群臣就会废弃法度而设法捞取个人权势，不把国家的法令当回事了。屡次进出奸臣的家门，一次也不到君主的朝廷去；天天想着自己的好处，一点也不考虑君主国家的利益。君主的下属官吏虽然很多，但都不是朝廷所需用来尊崇君主的；各种官员虽然一应俱全，但却不是君主所需用来承担国家大事的。所以下臣我说：衰亡的国家朝廷中没有人。之所以会造成这种局面，是因为君主在上面不依法决断政事，而听凭下面的大臣胡作非为。所以圣明的君主依法选拔人才，不凭自己的意愿来用人；依法考核臣下的功绩，而不靠自己的主观来推测。
　　所以说：高明的木匠用肉眼测量木材也合乎绳墨的标准，但首先一定要用规和矩作为标准；智慧极高的人虽很快就把事情做得合乎要求，但必须用先王的法令作依据。所以用法令来治国，就是用法令作为标准衡量事物罢了。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢争辩。惩罚罪过不避开大臣，奖赏善行不漏掉平民。所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪，治理混乱、判断谬误，统一人们的行为使其合乎规范，没有比法令更好的了。整治官吏而威慑民众，遏止过于懈怠的行为，制止诈伪的发生，没有比刑罚更顶用的了。君主如果放弃法令而用私意办事，那君臣就没有区别了。
　　材料二：
　　治世的情况就不是这样，不分亲疏、远近、贵贱和美恶，一切都用法度来判断。他定罪杀人但人不怨恨，按功行赏但人也不必感激。全凭法度办事，好像天地对万物那样没有私心，所以官吏没有私人的政见，士人没有私人的议论，民间没有私人的主张，大家都虚心听从君主。君主凭公正原则来考论政事，凭法度来裁断是非，所以担负大任治理天下而不感到沉重。现在的昏君却不是如此，用私心来看事物，所以就有看不见的地方；用私心来听情况，所以就有听不见的地方；用私心来考虑问题，所以就有认识不到的地方。这私心，正是堵塞蒙蔽造成失位的原因。君主放弃了公法而去听信私说，所以群臣和百姓都将创立自己的一套学说和主张来在国内到处宣扬，勾结群党来建立私人势力，请托保举来扰乱国家公法，用尽心机来被君主宠信。君主若没有法度来禁止这些现象，因此私说一天比一天增多，而公法一天比一天削弱，国家的不安定，就将从此产生了。