《襄公如楚》阅读答案及翻译

（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　襄公①如楚，及汉，闻康王卒，欲还。叔仲②曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓③实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫君子计成而后行二三子计乎有御楚之术而有守国之备则可也；若未有，不如往也。”乃遂行。反，及方城，闻季武子④袭卞⑤，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可。 君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯。诸侯其谁？暱之若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣。若楚之克鲁，诸姬不获焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君以蛮、夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之。夙之事君也，不敢不悛。醉而怒，醒而喜，庸何伤？君其入也！”乃归。
　　（节选自《国语·鲁语》，有删改）
　　材料二：
　　公还，及方城。季武子取卞，使公冶⑥问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
　　（节选自《左传·襄公二十九年》，有删改）
　　[注]①襄公，鲁襄公。②叔仲，鲁国大夫叔仲带。③楚王芈姓。④季武子，鲁国大夫，名宿（一作夙）。⑤卞，鲁国公室的一座城。⑤公冶，季武子的私属大夫。
　　10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
　　且夫君子A计成B而后行C二三子D计乎E有御楚之术F而有守G国之备H则可也
　　11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A．“非义楚也，畏其名与众也”与“闻畏而往，闻丧而还”两句中的“畏”字含义和用法相同，都是“害怕”之义。
　　B．“事其君而任其政，其谁由己贰”与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋，且贰于楚也”两句中的“贰”字含义相同。
　　C．“欲之而言叛，只见疏也”与《陈情表》中“慈父见背”两句中的“见”意思和用法都相同。
　　D．“固辞，强之而后受”与《赤壁赋》中“固一世之雄也”两句中的“固”字含义不同。
　　12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
　　A．材料一中，叔仲带认为大家应该借鉴君子的智慧，凡事要考虑周密，既然两国开战在所难免，鲁国就应该提前谋划好抵御楚国的办法。
　　B．材料一中，荣成伯认为，尽管鲁国大夫季武子夺取下城的举动不合规矩，但是如果请求楚国出兵来讨伐季武子，无论胜负，对鲁襄公来说，都是不利的。
　　C．材料二中，鲁国大夫季武子侵占下城，却谎称下城有人叛乱，自己率部下去平叛，已经取得了卞城。鲁襄公识破了季武子的谎言，看出了他的不臣之心。
　　D．《国语》和《左传》对鲁襄公回国后的记述，显示出不同的侧重点，《国语》重在记言，以语言来表现人物性格，《左传》也记言，但叙事较为翔实，刻画人物生动形象。
　　13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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　　（1）子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。
　　（2）季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之。
　　14．公冶临终前对他的部属所说的话，表现了公冶的哪些形象特点？请简要分析。

10．CEH 11．A 12．A
　　13．（1）您来楚国，并不是想找一个安身之处，而是为了鲁国的利益，因此才不怕劳苦路远而听命于楚国。
　　（2）季武子攻占了卞城，派公冶去问候鲁襄公，公冶走后，季武子派人追上公冶，带给他用印章封好的书信，让他交给襄公。 14．①正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。
　　②忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。
　　【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
　　句意：况且君子先定计谋而后行动，你们计谋定下了吗？如果有抵御楚国的策略，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的。
　　第一个“而”连词表顺承，“后行”是“计成”后的动作，与“计成”共同做“君子”的谓语且其后不带宾语，“君子计成而后行”是句意完整的句子，因此在C处断开。
　　“乎”是句末语气词，表疑问，因此在E处断开。
　　第二个“而”连词表并列，“有御楚之术”与“有守国之备”句式相同，因此在H处断开。
　　故选CEH。
　　11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
　　A.错误。畏：害怕。/畏惧。句意：我们不认为楚国有正义，而是害怕它的大国的声名和军队众多。/因为畏惧楚国而去朝贡，听到楚王去世于是就返回。
　　B.正确。贰：都是“有二心”的意思。句意：楚国的大臣侍奉新的国君当政，谁能说他们对新的国君已经有二心？ /因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
　　C.正确。见：都是“助词、用在动词前面表示被动或对我如何”。句意：想要得到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。/慈爱的父亲就不幸去世了。
　　D.正确。固：坚决。/ 本来。句意：公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受。/本来是当世的一位英雄人物。
　　故选A。
　　12．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
　　A.“既然两国开战在所难免”错。原文“且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也；若未有，不如往也”的意思是，况且君子先成计谋而后行动，你们的计谋形成了吗？如果有抵御楚国的战术，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的；如果这些都还没有，那就不如到楚国朝贡。由此可知，叔仲昭伯论述了两种情况，且明显认为鲁国不宜得罪楚国，更不宜与楚国开战。
　　故选A。
　　13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
　　（1）“……也”，表判断，是；“惮”，怕；“听”， 听命。
　　（2）“取”，攻占；“使”，派；“玺书”，用印章封好的书信；“与”，给。
　　14．本题考查学生对文本相关人物形象分析能力。
　　由“及疾，聚其臣，曰：‘我死，必无以冕服敛，非德赏也。’”可知，公冶嘱咐身边的人在他死后不要用冕服为他入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。由此可以看出公冶正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。
　　由“公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：‘欺其君，何必使余？’”以及“且无使季氏葬我”可知，公冶忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。
　　参考译文：
　　材料一：
　　鲁襄公前往楚国朝贡，到了汉水，听到楚康王去世，于是想返回鲁国。叔仲带说道：“您来到楚国，不是想找一个安身的地方，而是为了鲁国的利益，所以才不怕劳苦路远听从楚国的命令。我们不认为楚国有正义，而是怕它的大国声名和军队众多。认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？因为畏惧楚国而去朝贡，听到楚王去世于是就返回，假如楚国还是芈姓继承王位，谁又能代替楚国嗣王作为丧主呢？楚王太子已经年长，而执政的人又没有换人，我们为先君楚康王而来，康王逝世以后就回国，谁能说楚国嗣王和执政的人比不上先君康王呢？鲁国本来应该因为楚丧有所举动，如今闻丧之后却回国，谁能说鲁国这种行为不算轻侮呢？楚国的大臣侍奉新的国君当政，谁能说他们对新的国君已经有了二心？楚国君臣追求除掉那些轻侮自己的国家，比他们的前人动作还快，这样楚鲁之间仇恨不是更大了吗？楚国君臣除掉那些轻侮自己的国家而毫不手软，执政大臣对楚王没有二心，以楚国这样大的敌国来恐吓弱小的鲁国，谁又能抵御它呢？跟着君主走向祸患，不如违背君主意志来规避灾难。况且君子先定计谋而后行动，你们计谋定下了吗？如果有抵御楚国的策略，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的；如果这些都还没有做到，那就不如去楚国朝贡。”于是鲁国君臣继续前往楚国。鲁襄公从楚国回来，走到方城的时候，听说季武子袭取卞城作为己有，鲁襄公想回到楚国都城，请楚国出兵讨伐鲁国正卿季武子。荣成伯说道：“不行。君对于臣，权威应该是非常大的。现在君主命令在鲁国的国内行不通，却依靠别的诸侯国，天下的诸侯还有谁亲近鲁国呢？假如搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定会听从季武子的命令，他们的防守肯定是很坚固的。假如楚国打败了季武子，姬姓诸侯国连窥测鲁国土地的机会都没有，何况是您呢？楚国也会安置他们的同姓来镇服东夷，排除华夏诸侯国，这样楚国就会称霸天下，他们对您会有什么恩德，难道会把下城还给您吗？如果楚国不能战胜季武子，那么您率蛮、夷攻打鲁国，现在又要求进入鲁国，季武子肯定不会答应的。不如把卞城送给季武子。季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉以后发怒，醒来以后欢喜，这难道会有什么伤害？君主您还是回国吧！”于是鲁襄公一行返回国内。
　　（节选自《国语•鲁语》，有删改）
　　材料二：
　　鲁襄公回国，到了方城。季武子攻下卞城，让公冶去问候鲁襄公，公冶离开后，季武子派人追上他，带给他用印章封好的书信，让他交给襄公，信中说：“听到守卞人要叛变，下臣率领部下攻打，已经占领了卞城，特此报告。”公冶拜见襄公以后退出来，到了住处以后才知道攻取卞城的事情。襄公说道：“想要得到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。”襄公问公冶说：“我可以入境吗？”公冶回答道：“国君拥有国家，谁敢违背国君？”襄公奖励公冶冕服。公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受。公冶把自己的封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说道：“他要欺骗国君，何必派我去？”到病危的时候，公冶召集身边的人，说：“我死之后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。并且不要让季氏来安葬我。”
　　（节选自《左传•襄公二十九年》，有删改）