截冠雄鸡志李翱翱至零口北,有畜鸡二十二_试题答案及翻译

三．（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文言文，并完成10—12题。
　　截冠雄鸡志李翱翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。
　　日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉。……
　　翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。是以其曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉，彼众鸡虽赖其召，既至反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”
　　翱既闻之，惘然感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”
　　吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。
　　（选自《李文公集》 ）
　　[注] ①零口：地名。②营群：寻其群体。
　　10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
　　A．见粟而长鸣，如命其众鸡 命：指挥。
　　B．而仰望焉，而旋望焉 旋：回头。
　　C．家之六雄鸡勿敢独校焉 校：较量。
　　D．吾心既伤之，遂志之 志：记载。
　　11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
　　A．遂掏粟投于地而呼之 庄宗受而藏之于庙
　　B．鸡，禽于家者也 抟扶摇而上者九万里
　　C．而陈氏寓之于我群焉 子之武城，闻弦歌之声
　　D．客鸡义勇超乎群 恢恢乎其于游刃必有余地矣
　　12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是
　　A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之
　　B．然见食未尝先啄而不长鸣命焉 是以其曹恶之而不与同其食及栖焉
　　C．而延颈喔咿，其声甚悲焉 彼众鸡虽赖其召，既至反逐之
　　D．截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟
　　13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
　　⑴曳而逐出之，已而竞还啄其粟。
　　译文：______________
　　⑵又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？
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　　译文：______________
　　⑶将用警予，且可以作鉴于世之人。
　　译文：______________

10．【答案】B
　　【解析】 旋：回转，旋转。
　　11．【答案】 A
　　【解析】 A．两项相同。B．第一句的“者”，和“也”连用，表判断；第二句的“者”用于主语后表提顿。C．词性不同。前句助词，后句动词。D．词性不同。前句介词，后句形容词词尾，……的样子。
　　12．【答案】B
　　【解析】 A．第一句是截冠雄鸡“慕侣”的行为。 C．第一句是截冠雄鸡的“悲声”，第二句是众鸡的忘恩负义。D．第二句是众鸡逐利争食行为。
　　13．（1）【答案】啄着它的羽毛拉它，驱赶它离开。（赶走它）之后就争着回来啄食粟米。
　　（2）【答案】又为什么来了却厌恶它并驱赶它呢？
　　（3）【答案】将用它来警示我自己，也可以作为世人的借鉴。
　　附文言文翻译：
　　我来到零口（地名）的北部，见有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食有的饮水，且又很亲近人。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，（它）样子象这群鸡的首领，先望着我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象呼唤所有的鸡（来）。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方，来到以后，却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，啄踢驱赶它离开。（赶走它）后就争着回来啄食粟米。
　　天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就象依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息。它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔噫的声音，它的声音很是悲哀，后来就离开了。
　　我觉得奇怪：“鸡，是被人在家里所豢养的，（却）具备五德。首先是：见到食物呼唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又为什么来了却厌恶它并驱赶它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？还大家栖息在一起却不准它来做伴呢？”有的人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客（外来）的鸡，我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的（将它）放到我这群鸡里来一起养。（它）勇敢并且善斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。因此全都讨厌它并不和它一起吃食、一起栖息；它虽然善斗并且勇敢，也无法战胜它们大家，所以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们，它们大家虽然由于是它召唤来的，等到了，反而驱逐它。过去也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。
　　我听了以后，惘然感叹并且伤感地认为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，讲义并且耿介有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒并且还不和它结成伙伴，更何况是人呢？何况是朋友呢？
　　由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态，哪个可以逃出这种情形呢？”
　　我心里为它伤感，就为它写传记，将用来警示我自己，也可以作为世人的借鉴。