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筠州学记曾巩周衰,先王之迹熄,至汉,六艺_试题答案及翻译

  • 题目编号:15278
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  • 创建时间:2015-03-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2015-03-29
  • 考点详细:文言文-文言文综合
  • 选文题目:筠州学记 作者出处:曾巩 体裁:传记 文言考点:实词-虚词-翻译-概括分析 所考实词:微|笃|习|病 所考虚词:乃|以|则|于

试题内容:

二、文言文阅读(19分〉
  阅读下面的文言文,完成6?9超.
  筠州学记曾巩周衰,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之佘,士学于百家之后。当是时,能明先王之道者,杨雄而已。而雄之书,世未知好也。然士之出于其时者,皆勇于自立。无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。
  自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣,以迄于今,士乃有特起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议从政之体,而知法古之非迂。不乱于百家,不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。然能尊而守之者,则未必众也。故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜。
  此俗化之美,所以未及于汉也。
  夫所闻或浅,而其义甚高,与所知有余,而其守不足者,其故何哉?由汉之士察举于乡间,故不能不笃于自修。今之士选用于文章,故不得不笃于所学。至于循习之深,则得于心者,亦不自知其至也。由是观之,则上所好,下必有甚者焉,岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏乎?
  筠为州,在大江之西,其地僻绝。当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病,至治平三年,始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。二君乃以书走京师,请记于予。
  予谓二君之于政,可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。
  (选自《唐宋文醇》,有删改)
  注:本文为作者给筠州学馆所写的记。
  6.对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是(3分)
  A. 故乐易敦朴之俗 微:没有 B. 故不得不于所学 笃:专注
  C. 至于循之深 习:学习 D. 南州之士以为 病:弊病
  7.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是(3分)
  A.士有特起于千载之外 不知有汉,无论魏晋
  B.寤后之学者 请立太子为王,绝秦望
  C.上所好,下必有甚者焉 此岳阳楼之大观也
  D.请记予 设九宾廷,臣乃敢上璧
  8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  (1)无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。(4分)
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  (2)不乱于百家,.不蔽于传疏,(3分)
  (3)则士于学行,岂有彼此之偏乎?〔3分)
  9.第二段中,作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题?请简要概括。〔3分)

试题答案:

6.A(微:衰败)
  7.B
  8.(1)(他们)没有苟且简略的想法,他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与,在礼义上一定要符合标准。
  【评分建议】共4分。每个分句1分,语句通顺1分。“在礼义上一定要符合标准”可译成“一定要符合礼义的标准”。
  (2)(自己的思想)不被百家(的学说)所扰乱,不被对经义的解释所蒙蔽。
  【评分建议】3分。毎个分句1分,被动句式1分。
  (3)那么读书人对于求学与做人,怎么会或偏重于此或偏重于彼呢?
  【评分建议】3分。每个分句1分,反问句式(语气)1分。
  9.虽明先王之道但尊而守之者不多(或知与行不一致)
  【评分建议】3分。 ‘

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