《赵襄子之时，以任登为中牟令》阅读答案及翻译

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　材料一：
　　赵襄子之时，以任登为中牟令。上计，言于襄子曰：“中牟有士曰瞻胥己，请见之。”襄子见而以为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪为中大夫若此其易也非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为?任人，则贤者毕力。
　　人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船骥也。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇人仆虏，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人数矣。故小臣、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。
　　夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎?
　　（节选自《吕氏春秋》）
　　材料二：
　　明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也。故曰：贤材者处厚禄，任大官；功大者有尊爵，受重赏。官贤者量其能，赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主，有功者乐进其业，故事成功立。今则不然，不课贤不肖，不论有功劳，用诸侯之重，听左右之谒，父兄大臣上请爵禄于上，而下卖之以收财利及以树私党。故财利多者买官以为贵，有左右之交者请谒以成重。功劳之臣不论，官职之迁失谬。是以吏偷官而外交，弃事而亲财。是以贤者懈怠而不劝，有功者隳而简其业，此亡国之风也。
　　（节选自《韩非子·八奸》）
　　10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
　　意者A君耳B而未之C目邪D为中E大夫F若此其易也G非晋国H之故。
　　11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A．相国，又称相邦，起源于春秋晋国，是战国秦及汉朝廷臣最高职务。
　　B．社稷，土神和谷神的总称，社为土神，稷为谷神，常用来代指国家或朝廷。
　　C．困，疲乏、疲倦，与《烛之武退秦师》中“共其乏困”的“困”词义相同。
　　D．劝，勉励，与王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”的“劝”词义不同。
　　12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
　　A．赵襄子召见瞻胥已后就任用了他，但遭到相国反对，赵襄子解释说自己早在考察任登的时候就已经考察过瞻胥己，不用再次考察。
　　B．贤人就如同帮助人横渡长江的船、帮助人去远方的千里马，他们能帮助君王成就霸业，君主任用贤人正是为了保住社稷、建立功名。
　　C．君王重用错误的人会导致亡国之祸，不任用贤人却想要建功立业就像对着天空射鱼却想要射中一样，这简直是天方夜谭。
　　D．如果君主只任用被诸侯看重的人，听从近侍的请求，官员唯利是图，那么有才能的人会懈怠而不求上进，有功劳的人会堕落而轻慢职务。
　　13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理
　　（1）犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人数矣。
　　（2）是以贤者不诬能以事其主，有功者乐进其业，故事成功立。
　　14．材料一和材料二都谈到“用人”的问题，两则材料的观点分别是什么?请简要概括。

10．DFG 11．C 12．A
　　13．（1）这就如同卓越的工匠建筑宫室，测量宫室的大小就知道需要的木材，估量工程的大小尺寸就知道需要的人数了。
　　（2）因此有才能的人不虚夸自己的才能来侍奉君主，有功劳的人乐于进献功业，所以事情能办成，功业能建立。
　　14．①材料一：君主任用贤人，不过度考察，要让他做事，且不与不了解他的人随意议论他，使贤人能把全部力量贡献出来。②材料二：君主任用贤人，要设置官职爵禄来勉励他们，并通过考核能力和功绩来使他们升官进爵。
　　【解析】10．本题考查学生给文言文断句的能力。
　　句意：我猜想您对这个人只是耳闻，尚未亲眼见到他才能如何吧！当中大夫，竟是这样容易吗？这不是晋国的成法。
　　“君耳而未之目邪”都是“意”的内容，中间不断开，且“邪”是表示疑问的语气词，后面D处需要断开。
　　“为中大夫”的意思是做中大夫，动宾结构，后面F处应断开。
　　“也”是句末语气词，后面G处需要断开。
　　故在DFG处断句。
　　11．本题考查学生理解文言实词和文化常识的能力。
　　A.正确。
　　B.正确。
　　C.错误。文中的“困”指被难住，遇到困难，“共其乏困”的“困”指贫困、贫乏，二者词义不同。句意：这种事情即使是舜、禹都尚且无可奈何。/提供给他们缺乏的东西。
　　D.正确。勉励；劝说。句意：是用来引进贤才鼓励功臣的。/劝说您再喝一杯酒。
　　故选C。
　　12．本题考查学生理解文章内容的能力。
　　A.“赵襄子解释说自己早在考察任登的时候就已经考察过瞻胥己”错误，原文并未提及赵襄子已经考察过瞻胥己，赵襄子只是不想没完没了地考察贤人。
　　故选A。
　　13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
　　（1）“犹”，如同；“为”，建筑；“訾”，测量。
　　（2）“是以”，因此；“诬能”，虚夸自己的才能；“乐”，乐于。
　　14．本题考查学生评价文中观点的能力。
　　材料一中“是耳目人终无已也”“任人，则贤者毕力”“人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也”,由此归纳要点有：不过度考察，让其做事，不议论，让其竭尽全力。
　　材料二中“明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也”“官贤者量其能，赋禄者称其功”,由此归纳为设置官职爵禄来勉励功臣，并且要考核能力和功绩。
　　参考译文：
　　赵襄子当政时，用任登担任中牟令。任登向上汇报政事时，对赵襄子说：“中牟有位士人叫瞻胥己，请您召见他。”赵襄子接见了他并任命他为中大夫。相国说：“我猜想您对这个人只是耳闻，尚未亲眼见到他才能如何吧！当中大夫，竟是这样容易吗？这不是晋国的成法。”赵襄子说：“我提拔任登时，已经耳闻并且亲眼见到他的情况了。任登举荐的人，我又要亲耳听、亲眼看他的实际情况，这样用耳朵听、用眼睛观察人就无尽无休了。”于是就不再询问，任用瞻胥己为中大夫。赵襄子还需做什么呢？他只是任用人，那么贤能的人就把力量全部献出来了。
　　君主的弊病，一定是委任人官职却不让他做事，或者让他做事却与不了解他的人议论他。横渡长江的人依靠的是船，到远处去的人依靠的是良马，成就霸业的人依靠的是贤人。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，这些人就都是霸王的船和车马。君王如果不用自己的父子兄弟，并不是有意疏远他们；君王任用厨师、钓鱼者和仇人、仆虏，并不是有意抬举他们。治理国家建立功业的方法，不得不这样。这就好像大工匠建造宫室，度量一下就知道用了多少木料，量度版筑的数量和长度，就知道要用多少人工。因此，任用伊尹、吕尚，天下人就知道殷、周可以在天下称王了；任用管夷吾、百里奚，天下人就知道齐桓公、秦穆公可以在天下称霸了。
　　成为大王成为霸主的固然大有人在，亡国的也确有其人。桀任用了干辛，纣任用了恶来，宋国任用了唐鞅，齐国任用了苏秦，天下就知道他们要灭亡。任用的人不恰当，要想建立功业，这样就好像想把夏至的黑夜延长一样不可能，好像对着天空想要射中水中的游鱼一样不可能。这种事情即使是舜、禹都尚且无可奈何，更何况那些俗陋不堪的君主呢？
　　材料二：
　　明君设置官职爵禄，是用来引进贤才鼓励功臣的。所以说，有贤才的人享受厚禄，担任大官；功劳大的人有尊贵的爵位，享受重赏。任命贤才要衡量他的才能，授予俸禄要考量他的功劳。因此，有才能的人不隐藏自己的才能来为君主效力，有功劳的人乐于进献功业，所以君主的事情能办成，臣下的功业能建立。现在却不是这样，不考核贤与不肖，不论有无功劳，任用被他国诸侯所看重的人，听从左右近侍的请求，父兄大臣在上面向君主请求爵禄，在下面又出卖它来收取财利和培植私党。所以财产多的人就靠买官而成为尊贵的人，同君主左右近臣有交往的人靠着请求而成了重要官员。有功劳的臣子得不到肯定评价，官职的升迁颠倒混乱。因此小吏得以偷偷变成官员而对外交往，抛下政事而去亲近财利。因此贤能的人由此而松懈懒散而不再勉励自己及他人，有功劳的人由此而怠惰而怠慢自己从事的功业，这就是亡国的风气呀！