辽宁省朝阳市建平县2023-2024学年高三上学期期末语文试题

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　如果将杜甫置于20世纪以来中国现代文学的谱系之中，那么，他作为一位古代诗人，何以能影响那么多后来者？这是古典与现代的交融问题，更是在于杜甫如何获得超越这种二元对立的更具永恒性的境界。他激励并挑战了不同风格、代际和意识形态的诗人。这是杜甫书写真正具有共性的一面，不管这种共性是基于认同还是反对，它至少在“为人生”的话语实践上保持了某种朝向底层与民生的探索热情。新世纪以来的诗人们曾从各自不同角度“致敬”杜甫，并在思想源头、现实情怀，批判实践、日常美学等方面给予其现代性的转化，这是杜甫的“潜能”于新的文化背景下召唤出的新的时代之声。
　　在20世纪以来的诗歌现场，不管是将杜甫变得陌异化，还是表述为似曾相识的现实主义趣味，都会涉及对时代的追问。尤其是针对更为具体的杜甫形象的再造，书写本身会显得更加微妙，这种移植不仅关联到时空的转换，还在于主客体的相互凝视——当诗人们凝视杜甫时，他又何尝不是在反向凝视我们当下所处的时代？诗人们从这位跨越时空的诗人身上看到了自我的影子，这才是移植和化用的意义。
　　新世纪诗人需要在何种境界上才能靠近杜甫？历史的杜甫分化成了多个现实和当下的杜甫，这种分化是要打破我们心目中固有的杜甫认知，从而还原出一个有血有肉的“人民代言者”形象。“他多么渺小，相对于他的诗歌；/他的生平捉襟见肘，像他的生活。/只给我们留下一个褴褛的形象，/叫无忧者发愁，叫痛苦者坚强。”黄灿然在《杜甫》中以旁观者视角试图写尽诗人的一生。
　　只有看透了人间疾苦才会有大悲悯，杜甫以自己的人生之诗为其作了更好的诠释。“杜甫的伟大，是通过历代的无数灾难来证明的。而李白的伟大，是任何时代的人一看就看得到的。”在黄灿然的对比中，对杜甫的理解需要有时代语境，这一点让他更具中国性和本土色彩。西川也曾比较过李白与杜甫：“如果说李白的想象力方式来自于海水，海市蜃楼，那么杜甫的想象力方式则是来自于土地、土地上万物的生长与凋零。”中国的现实进入到杜甫笔下会获得深深的痛感，清醒的头脑遭遇了残酷的现实，最后只能归结于“时代之痛”。
　　新世纪以来，很多诗人从格言警句式的单向度写作中摆脱出来，在传承现实主义精神的基础上借鉴杜甫白描式的叙事方法。森子在《杜甫故园》中以凭吊的方式与诗人进行隔空对话，“杜诗是紫色的，我这么想，并未深入窑洞/诞生如同瓷器一样易损/泡桐花是易碎的，反对弹琴的牛耳朵”，虽然在叙事中娓娓道来，但内心的决绝是真实的情感再现。
　　谷禾的《江上的杜甫》以“看风景”的视角切入到对杜甫晚年船上生活的还原“先生，这风透骨的冷/你把耳朵贴紧朱漆剥落的门板/——你听到了雪，长安的雪”，对话虽是古典事件，却带有极强的现代意识。谷禾以现代精神分析学梳理了古典的杜甫，并为其赋予了旷世孤独的命运感。谷禾认为，只有从杜甫开始，我们才看到了通达现代人生活的日常之诗，诗人的笔下不再只见天地，而始可见众生。
　　（摘编自刘波《作为文学遗产的传统与现代性再造——论新世纪诗歌中的杜甫书写》）
　　材料二：
　　杜甫的诗歌艺术态度对当下诗人有着隐性却深刻的内在启悟。有人只把诗歌当作挣钱、养家和出名的工具，而有人却将之作为自己的生活和生命的栖居方式。作为存在型的诗人，许多优秀的古典诗人和那些技艺型诗人的最大差别，就是没有把诗歌仅仅视为技巧的博弈，而是将诗歌作为自己灵魂与情感的寄托。这些诗人之一的杜甫，其作品被誉为通民心，接地气的“诗史”，实际上更是他心灵的载体，他的成功在于以对诗歌的虔诚之心，打通了个人和社会、历史之间的通道；至于他对语言的锤炼，更堪称千古佳话和永恒的典范。单是《旅夜书怀》一诗中的动词、数量词运用，就令人击节，诗人炼字炼意的功夫可见一斑。一个“垂”字、一个“涌”字的点醒刺激，使三四句诗意顿活；而结句的数量词“一”字一出，就将诗人置身于天地间孤寂飘零的形象和情怀，传达得特殊又到位。平凡普通的语汇，一经诗人的诗化处理即妙不可言，确有“惊人”的效果。杜甫这种呕心沥血和苦吟追求，是一种精益求精的艺术精神，是诗人对诗歌的虔诚之心在语言层面的外化。
　　“杜甫热”对当下诗歌不无正面的影响和引发。可惜，客观地看，在接受杜甫的过程中，很多诗人并未完全领受到杜甫诗歌的精髓，所以在承继上有所偏离。或则“及物”（对下层苦难的凝眸，对草根命运的抚摸）了，却缺少杜甫自觉沟通个体和群体、家与国、自我与时代的能力；或则只图了叙事的便捷和涵容力，而不去做使叙事诗性化的努力，造成不少诗歌成为散漫啰嗦的代名词；或则把诗坛演绎成了实验的场所，在一些人“苦吟”的同时，另一些人却在游戏、发泄、玩儿诗歌。正如很多人以为新诗和西方诗歌关系密切而和传统诗歌相去甚远的误区需要消除一样，这些写作者有悖于“杜甫热”精神实质、阻碍新诗繁荣的创作现象，更值得诗歌界深入地反思和遏制。
　　（摘编自罗振亚《“杜甫热”与当下诗歌的审美选择》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
　　A．材料一和材料二都谈到杜甫对人民命运的关注，并都通过杜甫的诗作与“致敬”杜甫的新诗来具体阐述。
　　B．材料一提及黄灿然的诗歌与观点，是要论述杜甫具有看透人间疾苦后的悲悯，比李白更具中国性和本土色彩。
　　C．材料二认为，杜甫是存在型的诗人，他的“诗史”贴近普通百姓，并且将个人与社会、历史之间的通道打通。
　　D．材料二指出，当下很多诗人认为新诗与传统诗歌相去较远，因此他们对杜甫的追捧其实并未触及到精神实质。
　　2．根据材料一的内容下列说法不正确的一项是（ ）
　　A．杜甫虽然是古代诗人，但他对20世纪以来中国现代文学的相关创作依然有深远的影响。
　　B．杜甫的“潜能”就在于使不同风格、代际和意识形态的诗人在思想源头等方面都认同杜甫。
　　C．20世纪以来的诗歌创作都涉及追问时代，尤其是杜甫形象的再造，还关联到时空的转换。
　　D．从谷禾在创作中对杜甫晚年生活的还原可以看出，新世纪诗歌中的杜甫书写可以有现代意识。
　　3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
　　A．材料一以设问开篇，鲜明地突出杜甫的“永恒性”，并抓住读者的注意力，引人深思。
　　B．材料一引用的西川的话，通过对比表现了杜甫与李白想象力的不同来源，形象而富有诗意。
　　C．材料二第一段在举例时，具体分析了诗歌中“垂”“涌”“一”字的效果，增强了说服力。
　　D．材料二第二段运用排比句式，阐释了“杜甫热”对当下诗歌的影响和引发走入误区的表现。
　　4．材料一和材料二都论及杜甫在当下的意义与价值，二者的侧重点有何不同？请结合材料简要说明。
　　5．杜甫及其诗歌在哪些方面可以为新世纪诗人的创作提供借鉴？请根据材料简要分析。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　黑云岭魏巍由于阵地上人员过少，在防御战的第八天，郭祥不得不收缩兵力，固守主峰。狮子峰的两条山腿，遂被敌人占领。这时候，阵地上出现了一种奇怪的胶着状态：进攻主峰的敌人，由于几天来挨打挨怕了，攻到主峰之下五六十米的地方，既不前进，又不后退；郭祥的连队，时时准备应付意外，剩下很少弹药，也不敢轻易射击。
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　　午后，在左翼友邻阵地上，枪炮声突然激烈起来。不一时，营里电话通知说，情况可能发生变化，命令留下少数兵力，其余的撤退到二线阵地。郭祥好说歹说，老模范才率领连的主力撤下去了。郭祥只带着乔大夯、小牛等十几个战士担任掩护。
　　半小时后，有八架敌机在阵地上狂轰滥炸。连通营里的电话线已被炸断。接着，左翼友邻部队的阵地被敌人突破。当面的敌人也攻了上来。把敌人击退时，每人剩下的子弹已不过三五发、十几发了。乔大夯的轻机枪和老广东的六零炮俱被炮火打坏，他们都拿起阵亡者的步枪坚持战斗。
　　郭祥看到这种情况，正要组织转移，敌人一扑面子又攻了上来。郭祥知道子弹不多了，就高声喊道：“同志们！用石头砸呀！”说着，从垒工事的石头堆里捡起了一块，向离他十几米的敌人劈脸打去，一个家伙惊叫了一声，抱着满脸是血的头滚下去了。
　　同志们也都纷纷捡起石块，劈头盖脸地向敌人砸去。这时有五六个敌人已经快扑到乔大夯身边，高大有力的乔大夯，竟把一块四五十斤的大石头高高举起，向着敌人猛力砸去。在一片惊叫声里，有两个敌人躲闪不及，登时被砸得脑浆迸裂，倒在地上。由于乔大夯用力过猛，那块大石头顺着山坡猛滚下去，敌人惊叫着闪向两边，就像打开了一条人胡同似的。敌人竟一时忘了打枪，望着这位天神般的勇士，被惊呆了。
　　显然，这种局面已经不能恋战。郭祥正要准备向后撤退，听见后面响起了激烈的机关枪声。回头一望，黑压压的敌人已经占领了侧后的山头，用密集的机关枪弹封锁了他们后撤的道路。很明显，从预定的道路撤退已经没有可能。于是他立即指挥部队向右翼的玉女峰转移，打算绕路过去向团的主力靠拢。
　　连郭祥在内，这时只剩下八个人。他们边打边退，撤到了玉女峰上。敌人见他们没有子弹，气焰顿时嚣张起来，哇哇乱叫着，紧紧追着他们，也不打枪，一心想抓活的。这时，又发生了意外情况，走在最前面的小牛，突然回过头，有些惊慌地说：
　　“连长！后面下不去了……”
　　“你慌什么！”
　　郭祥瞪了他一眼。赶过去一看下面是一座黑森森的断崖。断崖上长着一些乱草、枯藤和杂树，离下面的山坡总有五六丈深。郭祥心里立刻明白：为党，为祖国，为朝鲜人民最后献身的时刻已经到来。
　　“就是死，也不能慌慌乱乱，叫敌人瞧不起我们。”他一面想，一面从容地转过身来，坐在一块大青石上，然后摆摆手，把大家招到身边。
　　“同志们！最后考验我们的时候到了。”他的神态严肃而又深沉，“我们都是劳动人民的子弟，是自觉自愿出来跟着共产党毛主席干革命的。虽然有的是党员，有的还不是党员，大家都受过党的教育。我们无产阶级誓死不做敌人的俘虏！今天我们就是跳崖牺牲了，也要让敌人知道；共产党的战士是不可征服的！”
　　“对！我们只能为祖国增光，不能给祖国抹黑！”小牛紧握着冲锋枪，用他年轻的声音响亮地说。
　　乔大夯一向说话简单，今天仍不例外，他望了大家一眼：
　　“我看这没有啥，咱们跳吧！”
　　“跳吧！！！”战士们都抢着说。
　　郭祥脸上走过一丝笑纹，对大家的表现感到欣慰。他接着说：“你们还带着什么文件、笔记本没有？都拿出来烧了。”
　　大家从口袋里把文件、笔记本、家信、入党志愿书等等都掏了出来，堆在石崖下。小牛划了一根火柴点着……
　　在山崖下，郭祥带着极其热烈的情感，跟每个同志亲切地握了握手，然后对大家说：“同志们！死对一个革命战士不算什么。今天我们是为祖国人民、朝鲜人民而死，是为无产阶级、共产主义事业而死。这个死是光荣的、愉快的。”他走到小牛身边，把小牛腰里仅剩的一个反坦克雷拿过来，交给乔大夯说：“大夯同志！你是共产党员，你到山顶上去掩护大家，我先来跳！”
　　说过，他走到石崖边，从容地摘下帽子来，拍了拍土，把它戴正，又把脖子里的纽扣扣上，风纪扣也扣好。这一切，就像平时要出操一般。小牛激动地扑上去，拉住他的手叫了一声：“连长！”似乎想要说什么。
　　郭祥推了他一把，把右臂举起来，高声喊道：“共产党万岁！毛主席万岁！”接着，一纵身就跳下去了……
　　“共产党万岁！！！毛主席万岁！！！”
　　小牛和几个战士也跟着连长高呼着，接着跳了下去……
　　这时候，敌人哇哇地叫着攻上了山头，乔大夯投出最后一颗反坦克雷，顿时山顶响起了一声震天动地的雷声。这雷声在峭壁深谷中不绝地滚动着，回荡着，就像为我们的英雄唱的颂歌一般。在烟雾还没有消散的时候，乔大夯那个高大的身影一闪，也消失在黑森森的断崖之下……
　　（节选自魏巍的长篇小说《东方》）
　　6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
　　A．文章开头，交代阵地上人员少、弹药不足，以及狮子峰的两条山腿被占领的情况，凸显了战斗气氛的紧张和战士处境的危险。
　　B．主力撤退，敌机轰炸，弹药短缺，面对冲上来的敌人，郭祥带领战士们用石头猛砸敌人，凸显了志愿军战士的英勇无畏精神。
　　C．郭祥将小牛腰里的反坦克雷拿给乔大夯，是因为郭祥对尚未入党的小牛还不够信任，而小牛拉住郭祥是想让自己第一个跳。
　　D．面对黑森森的断崖，郭祥对战士们进行跳崖前的动员，战士们无一例外表示同意，表现了战士们宁愿牺牲也不做俘虏的心理。
　　7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
　　A．小说详写了战士们用石头砸敌人、跳崖等情节，略写了主力撤退和跳崖后的情况，表现了战士们昂扬的革命斗志。
　　B．小说综合运用语言描写、动作描写和心理描写等手法，成功地塑造了以郭祥为代表的“最可爱的人”的英雄形象。
　　C．小说善于运用细节描写表现人物个性，如对乔大夯举起大石头猛力砸敌人的叙写，凸显了乔大夯的“有力”和“勇猛”。
　　D．小说语言典雅华丽，同时又极具个性化、时代性，很有生活本真的现场感，语言表达符合战场上军人的气质和特性。
　　8．对话描写是选文的一大特色，请结合文本简要分析其作用。
　　9．长篇小说《东方》是第一届“茅盾文学家”获奖作品，其颁奖词称“小说表现了一个时代最纯粹、最本质的东西”，请结合本文谈谈你的理解。