辽宁省朝阳市建平县2023-2024学年高三上学期期末语文试题

18．①呱呱坠地
　　②莫名其妙
　　19．①原句用“人家”指代刚出生不久的陈地菊，比改句用第三人称“她”更能体现说话人的语气和用意，“人家”一词有调侃戏谑开玩笑之意，用第三人称“她”就变成了平白的叙述。
　　②原句“该……该……该……”的句式构成排比，简洁明快、有声有色地突出刚出生不久的孩子娇弱的特点，改句比较平实，不如原句生动形象。
　　【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
　　第一空。根据下文她“一哭就是一个冬天”，“她爸却要去河头给她洗尿片子”，她妈“要熬猪蹄子汤喝了好下奶”“对这小人儿百般伺候”，可知，本空应是一个叫陈地菊的小娃娃在医院出生。故填写“呱呱坠地”。呱呱坠地：意思是形容婴儿出生或事物问世。
　　第二空。上文写“爸妈都认为苦日子总该见阳光了”，下文转折，写陈地菊“生了一场病”“一条腿都肿起来”，并进了医院，本空应是不知道是什么原因，陈地菊出人意料地生病。故填写“莫名其妙”。 莫名其妙指说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，解释不出道理来。
　　19．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
　　赏析原句与改句号表达效果有什么不同，需要首先找出两者的不同之处，然后再具体分析两者在修辞、句式、用词等方面的不同效果。
　　第一处不同，主语由“人家”，改成了“她”，两者虽然都代指刚出生不久的陈地菊，但根据上文“对这小人儿百般伺候”的语境，用“人家”和“小人儿”相互照应，更符合上文的语境，都有调侃的意味，都表示了对陈地菊一出生就哭闹不停的无奈和戏谑。改为“她”，则变成为没有情感的直接叙述。
　　第二处不同，由“该哭哭，该吐吐，该拉了就哗地拉它一大泡”，改为“依然又哭又吐又拉”，排比的句式，改成了一个句子，尽管内容一样，但改句没有原文的强调作用，不能更好地突出陈地菊刚出生时整天哭闹、吐奶、拉撒的不让人省心的娇弱状态，原文的“哭哭”“吐吐”“就哗地拉它一大泡”，用词更加形象，让人仿佛看到了陈地菊不停哭闹、吐奶、拉撒等事情一个接一个出现的画面。改句为单纯的叙述，情感不强烈。
　　第三处不同，标点符号“：”改成了“，”，冒号在这里起到进一步解释说明的作用，更能突出陈地菊刚出生时对父母百般照顾却毫不领情的情态。改后的逗号，只是单纯的停顿。
　　20．①在智能系统出现之前
　　②机是“主”而人是“从”
　　③而要胜任这些岗位
　　21．人类需要做的工作就是，学会向智能系统提出有效的问题，学会引导和驾驭智能系统，要扮演的是能牵着智能系统“牛鼻子”的角色，而不被智能系统“带节奏”。
　　22．D
　　【解析】20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
　　第一空，与下文“随着AI技术的飞速发展，现代智能系统逐步涌现……”相照应，此处应补写条件状语或时间状语。语段中讲述的是人机关系，“然而”一词表明前后语义相反，因此，对应人机主从关系的时期应该是在智能系统出现之前。据此分析，可填写“在智能系统出现之前”。
　　第二空，根据“关系似乎反过来了”可知，上下文构成对比，照应前文“人与机的关系一直是主——从关系”，此处可填写“机是‘主’而人是‘从’”。
　　第三空，结合上文语境，按照话题一致的原则可知，此处关键词应为“职业岗位”或“这些岗位”；再联系下文“就需要”可知，此处应该填写“（而）要胜任这些岗位”。
　　21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
　　原句有两处语病：
　　①语序不当，按照逻辑关系，应先“提出有效的问题”，再“引导和驾驭”；
　　②成分残缺，“扮演”缺少宾语，可在“牛鼻子”后加“的角色”。
　　22．本题考查学生分析重要词语作用的能力。
　　文中的“也就是说”表示解释或补充说明。
　　A.表示提示话题开始。
　　B.表示判断。
　　C.表示建议。
　　D.表示解释或补充说明。
　　故选D。
　　23．例文：
　　知行合一背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，不断阻碍着我们前进的脚步，蒙蔽着我们渴求的双眼。未来的路虽总是充溢着迷茫与孤独，漫长坎坷又布满荆棘。因此，人们纷纷感叹：道理我都懂，可为什么就是改不了？这各种原因确实复杂，但我认为，最重要的是，我们若能放下外界的纷纷扰扰与流言蜚语，知行合一，便能获得真知，踏上星辰大海的征程。
　　王阳明在《传习录》中讲，“知而不行，只是未知。”知，即懂得道理;行，即践行锻炼。知道却不去行动，就是没有真正明白。正如战国时期的赵括，虽熟读兵书，却只知夸夸其谈纸上谈兵，死搬兵书上的教条，而不去脚踏实地的实践，终死于战场，为后人耻笑。
　　我们常探求如何获得真知。其实“条条大路通罗马”，求得真知的办法有很多，但不论是哪一种，哪怕是最简单、最取巧的求知之道，也无法在空想中实现。思想的力量，只有在行动中才能发挥作用。为学如此，处世亦如此。若想求得真知，就必须在“行”上下功夫，就必须学会去知行合一。
　　作为一位优秀的学者和诗人，闻一多先生可谓是知行合一的典范。社会风雨如磐，祖国水深火热，他由忧生爱，爱由忧生，他明白他需要给这衰微的民族开一剂救济的文化药方。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，在一个又一个大的四方竹纸本上，写满了如群蚁排衙密密麻麻的小楷。他向那古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，潜心贯注，锲而不舍，终结成《唐诗杂论》的硕果。对知行合一深刻的理解，产生了伟大的思想和伟大的作品，闻一多先生也由此成为口的巨人，行的高标，成为我们民族不朽的精神丰碑。
　　知是行之始，行是知之成。无论是知识、方法，还是道德，都需要我们拥有足够的储存。而在广泛的涉猎、仔细的研究、谨慎的思考、明确的辨别之后，我们便会得到一个征途是星辰大海的方向。而唯有不断地探索与追求，或肝脑涂地，或骈手胝足，在无数个日夜里皓首穷经，捡拾起慎独，才能让我们顺利通过征途中的山间幽径、坦途道路和深谷岔口。
　　“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。高举知行合一的信念火炬，脚踏实地，忠贞不渝，锲而不舍地去穿过并征服所有坎坷泥泞寒冷，方能获得真知，踏上星辰大海的征程。
　　【详解】本题考查学生写作的能力。
　　审题：
　　这是一道引语类材料作文题。
　　材料首先举出了我们生活中常见的一种现象：道理都懂，知道这样做不对，却就是改不了。随后，材料举出了熬夜与锻炼的两个相关例子，并说明了人们因为这种认知与行动的差异而导致的心理焦虑。其实，除了材料中举出的两个例子之外，在生活中我们也发现，我们总是经常性地踌躇满志，然后就持续性地混吃等死；我们总是羡慕别人的成功，而又暗恼自己的不争气；我们总是习惯性地常立志，却与立长志无缘。要说大道理我们似乎都懂，可就是难以做到真正地改变。这些都是我们日常生活中常见的现象。归根结底，这是一个“知”与“行”的问题。那么，考生对于“知易行难”这一现象的思考，就可以从原因剖析、改善建议等角度去展开。如从认知的角度来说，道理都懂，没办法改变，一方面或许是因为受困于思维局限的人，会为自己的行为找理由，而不去做去改变。或者，更多的则是我们不愿改变，因为认定了人的被动性和不可塑性，不敢轻易尝试，或者不相信改变有用，从而把自己的人生交给一条既定轨道。而从行动的角度来说，则或许是一种追求安全感的表现，有时候我们可能稍微做出了一点改变的尝试，但因为得不到及时的正向反馈，而浅尝辄止，止步不前。
　　写作时，写作时可以就为什么会这样，分析现象背后的本质原因；也可以就到底怎样才能改变，探讨促进改变的措施。比如，可以先根据上述分析，探讨造成我们懂得道理却无法做出改变的多层次原因，说明这是出于我们心理的惰性或者畏惧感等因素。然后，则可进一步思考，探讨我们应该如何才能走出这种困境。比如，针对畏惧感这一点，可以指出我们应该走出安全圈，敢于面对未知。对此可说明人的本能就是会一直追求确定性，希望任何事情都是可以打包票的，有一个明确清晰的结果。当明白了这是人类认知的局限性之后，我们要有意识地走出来，而不是沉溺其中。此外，还可指出我们应不断地扩展自己的认知边界，遇到自己不认可、害怕的事情进一步地去了解适应，而不是选择趋利避害，墨守成规，为自己竖起一堵高墙。而针对惰性这一点，可指出我们要付出时间和精力，并学会延迟满足。此外，从行动论角度，可建议我们不要过多关注道理，而要关注行动指南，说明有帮助的并不是大道理，而是如何行动起来，出现问题，不应该总纠结于问题是如何产生的，而应该着重于如何去解决问题。最后，则可予以总结，说明我们要努力通过走出舒适区，进入学习区，持续地做正确的事，建立起人生的正向循环。当我们思维改变时，我们的生活方式也随之改变。写作时可结合自身的成长经历，或者现实生活中的常见现象，使写作言之有物，言之有理。
　　立意：
　　1.改变的困难，在于实践能力的不足。
　　2.听过不算懂，只有化为行动的一部分才算懂。
　　3.知行合一，以致千里。
　　4.知为行始，行为知成。
　　5.惰性和惯性是知化为行的绊脚石。
　　6.躺着思想不如站起来行动。