经典阅读_19用斜线／给下面文言文中的画线部分断句（限6处）

一、阅读材料，完成19－21题。（10分）
　　19.用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
　　学恶乎始？恶乎终？曰：其 数 则 始 乎 诵 经 终 乎 读 礼 其 义 则 始 乎 为 士 终 乎 为 圣 人 真 积 力 久 则 入 学 至 乎 没 而 后 止 也 故 学 数 有 终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
　　20. 写出“五经”中除《诗经》《尚书》《礼记》以外的其他两种。（2分）
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　　21.荀子认为，从学习的意义来讲，学习应该从哪里开始？到哪里终结？请用原文中的词句加以概括，不超过10个字。（2分）
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一、阅读材料题（10分）
　　19．（6分）其 数 则 始 乎 诵 经/ 终 乎 读 礼/其 义 则 始 乎 为 士 /终 乎 为 圣 人 /真 积 力 久 则 入/ 学 至 乎 没 而 后 止 也/ 故 学 数 有 终，
　　20．（2分）《周易》（易）、《春秋》
　　21．（2分）始乎为士，终乎为圣人
　　【参考译文】
　　学习从哪里开始？到哪里终结？答案是：从学习的科目来说，是从诵读《诗经》等经典开始，到阅读《礼》为止；从学习的意义来说，是从做一个读书人开始，到成为圣人为止。诚心积累，长期努力，就能深入，学到老死然后才停止。所以从学习的科目来说，是有尽头的；但如果从学习的意义来说，进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。致力于学习，就成为人；放弃学习，就成了禽兽。《尚书》，是政事的记载；《诗》，是和谐的音乐所附丽的篇章；《礼》，是行为规范的要领、具体准则的总纲。