甘肃省天水一中2012届高三百题集（语文）

阅读下面文字，完成30～32题
　　欧洲发现巨大金字塔
　　提到金字塔，人们自然会想到埃及和南美的著名金字塔，而近来在欧洲也发现巨大金字塔的消息立刻引起了世人的关注。
　　2006年4月16日，在波斯尼亚和黑塞哥维那，开始了被人们认为是金字塔的巨大丘陵的发掘调查工作。据说，被命名为“太阳金字塔”的这个丘陵，也许是世界上最大的金字塔，它位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨那热窝西北大约30公里的维索科小镇。在这个海拔高度差不多的丘陵群中，一个叫维索奇卡之丘，在初期的调查中发现，其45度倾斜的四个角具有完备的金字塔形状。专家从人造卫星摄影的照片中发现，附近还有两个同样金字塔形的丘陵高地。
　　指挥该项发掘调查工作的是研究南美马雅金字塔长达15年的当地民间考古学家塞米尔•奥斯马纳吉奇。他指出，维索奇卡金字塔丘陵因为风化严重，所以其原形才没有保留下来，因它具有南美“阶梯式金字塔”特征，所以其被命名为“太阳金字塔”。在奥斯马纳吉奇的指挥下，在对“太阳金字塔”的发掘中很快就发现了覆盖在金字塔外壁的巨大石板。石板堆积成几层，石板被研磨过，大概长4米、宽1.2米，估计每块重量达10～20吨。而且，在丘陵底部附近，还发现了人工挖掘的地道。据推测，这个地道把3个丘陵连接起来。当下到这个地道差不多250米时，地道由于塌陷被堵塞。在调查中还发现地道里有巨大的沙岩，岩上有似箭头、“E”及羽毛样的神秘文字。 ks5u
　　欧洲考古协会会长安尼•哈丁认为：“它们完全是自然的东西”，并否定金字塔之说。长期研究埃及金字塔的地质学家巴拉卡特博士，进入现场考察后却对“太阳金字塔”之说持肯定态度。他认为“丘陵的基础部分”正对着东南西北的方向，而且“发掘出的石板由人工研磨过”。另外就是“堆积的石板之间有白色物质”，据说这与用于吉萨大金字塔的粘合物很相似。随后，巴拉卡特博士还在附近调查了另一个金字塔——“月亮金字塔”(在普塞维卡之丘下)并认为丘陵两侧面的阶梯状构造是人造物。
　　据说当地已接受埃及金字塔研究权威扎西•哈瓦斯的建议，开始组织更专业的考古队进行发掘。众所周知，以往在欧洲已经确认不存在金字塔。那么，这次在波黑发现的所谓金字塔，究竟是什么?是什么时候谁建造的呢?中世纪的维索科，是波斯尼亚的首都。据说，公元2世纪，由波斯尼亚王建造的城堡就在这里。
　　近年，德国考古学家，从当地发掘出新石器时代的文物。如果按照人类学家的说法，大约在7000年前，人们就已经迁入维索科。据当地的传说，在上古时代，丘陵的周围已经存在着高度的文明了，但由于洪水而崩溃了。包括“太阳金字塔”在内的金字塔形之丘，也许就是那个消失的古代文明的遗迹吧。目前，“太阳金字塔”作为UNESCO(联合国科教文组织)的世界遗产候补名录也被列入调查项目之中。
　　30、下列有关文中“太阳金字塔”的说法，不准确的一项是（ ）
　　A.“太阳金字塔”位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨那热窝西北大约30公里的维索科
　　小镇，它也许是世界上最大的金字塔。
　　B.塞米尔•奥斯马纳吉奇指出，维索奇卡之丘之所以被命名为“太阳金字塔”，是因为其具有南美“阶梯式金字塔”特征。
　　C.“太阳金字塔”外壁覆盖有被研磨过的巨大石板，石板大概长4米、宽1.2米，估计每块重量达10～20吨。
　　D.地质学家巴拉卡特博士肯定“太阳金字塔”之说，并认为“太阳金字塔”的粘合物与吉萨大金字塔的粘合物相同。
　　31、下列不符合考古学家塞米尔•奥斯马纳吉奇调查发现的一项（ ）
　　A.在丘陵底部附近，人工挖掘的地道把附近的3个丘陵连接起来。
　　B.丘陵底部附近地道里的沙岩上有似箭头、“E”及羽毛样的神秘文字。
　　C.覆盖在金字塔外壁的巨大石板堆积成几层，而且石板被人工研磨过。
　　D.维索奇卡之丘45度倾斜的四个角因风化严重，其金字塔原形没有保留下来。
　　32、根据文中信息，以下推断不恰当的一项是（ ）
　　A.人类学家认为，大约在7000年前就已经有人类生活在维索科丘陵周围。
　　B.在波黑发现的所谓“太阳金字塔”之谜,还有待于更专业的考古队进行发掘研究。
　　C.上古时代维索科周围就已经存在高度文明，只是由于后来洪水暴发而崩溃了。
　　D.“太阳金字塔”可能会列入UNESCO(联合国科教文组织)的世界遗产名录。
　　阅读下面文字，完成33～35题
　　门楣字匾的印记
　　住在楼房里，出出进进总觉得少了些什么。想来想去，那昔日萦绕眼前的门楣上的字匾不见了。门楣上的字匾，蕴藏着深厚的民俗文化，记录着农村变迁。不管哪一家盖房，都要在大门的上方，用楷书、隶书、宋体或书法名人的狂草，在一米见长、近半米宽的砖磨、石雕上刻字，大多刻四个字。大凡来人登门，都要举目瞻望，默念，别出心裁的字匾，便引来一番赞叹和好评。
　　门楣的字匾从有院落时鸿鹄之志。我对门楣上的字匾没有过多的考察研究。我想，除“耕读人家”“紫气东来”“天道酬勤”等字匾是几百年来沿袭下来的外，有许多为应景之作，是针对当时的社会环境、人文教育、宣传理念而设定的。
　　建于上世纪五十年代到六十年代中期的房屋，多为土坯房屋，房屋四角用砖砌而成，门窗砌上砖，四周用土坯垒起，住房是简陋了些，但作为门面的门楼，不能含糊，用砖砌起，叫做砖包疙瘩，在当时是富有和气派的象征。门楣上的字匾用砖磨刻写，多为“自力更生”“艰苦奋斗”“勤俭持家”“爱社如家”等。那时农民家里、心里就像是一张纸，没有家底，也没有私念，一心想着集体、国家。只要能为集体、国家多作贡献，再苦再累心也甜。那些字匾是发自他们内心的情感。从旧社会走过来的人，有了土地、吃穿，过上了安稳日子，怎能不知恩图报呢！
　　文革时期的住房，与五六十年代没有什么变化，但门楣上的字匾却发生了翻天覆地的变化，新盖的房屋门楣字匾写上了“斗私批修”“大公无私”“红心向阳”“兴无灭资”等字样，用红漆漆着，显得醒目而刺眼。它好像在默默关注着文革，这些语言硬邦邦，像一根根棍子戳到人身上。那时，那些“耕读之家”“光宗耀祖”“书香门第”被铲掉，留下疤痕。这是一种印记，它在土尘的散落中，记录着流年岁月。
　　上世纪八九十年代，改革春风吹遍祖国大地，处处显示出勃勃生机。农村一改昔日的破败，展现了新模样。破旧的土坯房不见了，整齐的村道两旁，屹立着两层楼。青砖绿瓦的门楼，高大而气派，门楣上的字匾多姿多态，有青石雕刻而成的字匾，有大理石磨制而成的字匾，有镶着龙凤的烤瓷字匾。其内容也百花齐放，“日耀华门”“耕读务本”“龙凤呈祥”“清昂寰宇”“勤俭廉明”，既有高远的志向，又有幽香的韵律，耐人寻味。这些门楣字匾反映了农民走进新时代、当家作主人的气概，丰衣足食、生活安定的天伦之乐，成了农村一道靓丽的风景线。
　　如今，一幢幢高楼拔地而起，城镇化的建设，形成包围农村之势。也许在一些农村，民居将由楼 房代替，门楣上的字匾渐渐消逝，欣赏字匾的雅趣也随之消失了。流年的陈迹远去了，字匾里的故事失传了，但是中华文化传统的字匾，会永远刻在我们的记忆里。
　　（2011年4月《光明日报》，略有改动）
　　33、下列关于农村的“门楣字匾”的表述，不正确的一项是（ ）
　　A．门楣字匾记录着农村的变化历程，蕴藏着深厚的民俗文化内涵。
　　B．门楣字匾从有院落时就一直沿袭，皆为四字，以表达农家的愿望。
　　C．门楣字匾，有许多应景之作，内容和社会环境、人文教育等有关。
　　D．门楣字匾多姿多态，制作材料不同，字体不同，大小则大致相同。
　　34、下列对原文内容的理解和分析，符合原文意思的一项是 ( )
　　A．门楣字匾代表着农家对美好生活的期盼，所以许多人家都尽量把字匾写得别出心裁，以求登门之人的赞叹和好评。
　　B．门楼和门楣字匾往往是富有和气派的象征，因此不管住房如何简陋，在门楼和门楣字匾的用料上都绝不能含糊。
　　C．门楣字匾的内容随时代而变，像“爱社如家”、“兴无灭资”等，虽语言生硬，但都表现了农民知恩图报的心态。
　　D．门楣字匾的内容大多既体现高远志向，又有幽香的韵律，既有雅趣，又反映现实生活，成了农村一道靓丽的风景线。
　　35、根据原文内容，下列推断不正确的一项是 ( )
　　A．门楣字匾用楷书、隶书、宋体或书法名人的狂草镌刻，选择何种字体，反映了主人的兴趣爱好。
　　B．门楣字匾和时代联系紧密，而有些不一定就是人们真实愿望的反映，如文革时期某些门楣字匾。
　　C．随着农村城镇化建设的推进，民居被楼房代替，门楣字匾将随之消逝，门楣字匾文化也将消失。
　　D．改革春风吹遍祖国大地，门楣字匾内容也百花齐放，丰富多彩，显示了人们的思想越来越多元。